كَذَا وَكَذَا ، مَلْفُوفٌ خِطَامُهَا بِشَجَرَةِ كَذَا وَكَذَا ، فَابْتَدَرَهَا النَّاسُ « 1 » فَوَجَدُوهَا كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ » . قَالَ : ثُمَّ قَالَ : « ائْتِ عَامِلَ الْمَدِينَةِ ، فَتَنَجَّزْ « 2 » مِنْهُ مَا وَعَدَكَ ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَعَاكَ اللَّهُ إِلَيْهِ لَمْ تَطْلُبْهُ مِنْهُ « 3 » » . « 4 » 15095 / 280 . سَهْلٌ « 5 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ شُعَيْبٍ الْعَقَرْقُوفِيِّ « 6 » ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : شَيْءٌ يُرْوى عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : ثَلَاثٌ « 7 » يُبْغِضُهَا النَّاسُ وَأَنَا أُحِبُّهَا : أُحِبُّ الْمَوْتَ ، وَأُحِبُّ الْفَقْرَ ، وَأُحِبُّ الْبَلَاءَ . فَقَالَ : « إِنَّ هذَا لَيْسَ عَلى مَا يَرْوُونَ « 8 » ، إِنَّمَا عَنَى « 9 » الْمَوْتُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْحَيَاةِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَالْبَلَاءُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الصِّحَّةِ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَالْفَقْرُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْغِنى فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ » . « 10 »

--> ( 1 ) . « فابتدرها الناس » أي عاجلوه واستبقوا إليه وتسارعوا إلى أخذه . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 586 ؛ القاموس‌المحيط ، ج 1 ، ص 496 ( بدر ) . ( 2 ) . في شرح المازندراني : « تنجّز ، أمر من تتنجّز ، يقال : تنجّز الرجل حاجته ، إذا استنجحها وظفر بها » . وراجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 724 ( نجز ) . ( 3 ) . في المرآة : « أي يسّره اللَّه لك من غير طلب » . ( 4 ) . الوافي ، ج 26 ، ص 413 ، ح 25488 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 215 ، ح 22363 . ( 5 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل ، عدّة من أصحابنا . ( 6 ) . هكذا في « د ، ع ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » . وفي المطبوع : « العقرقوقي » . وشعيب هذا ، شعيب بن يعقوب العقرقوفي . راجع : رجال البرقي ، ص 29 ؛ رجال النجاشي ، ص 195 ، الرقم 520 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 234 ، الرقم 351 ؛ رجال الطوسي ، ص 224 ، الرقم 3005 . ( 7 ) . في « بف » والأمالي : « ثلاثة » . ( 8 ) . في « د ، ع ، ل ، م ، بح ، بن ، جد » والوافي : « ما تروون » . في الأمالي : « ما يذهب » . ( 9 ) . في الأمالي : + / « بقوله : احبّ الموت أنّ » . ( 10 ) . معاني الأخبار ، ص 165 ، ح 1 ؛ والأمالي للمفيد ، ص 190 ، المجلس 23 ، ح 17 ، بسندهما عن يونس بن ف يعقوب ، عن شعيب العقرقوفي الوافي ، ج 4 ، ص 306 ، ح 1986 .