كُنْتُ عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَرَآنِي أَتَأَوَّهُ ، فَقَالَ : « مَا لَكَ ؟ » قُلْتُ : ضِرْسِي ، فَقَالَ : « لَوِ احْتَجَمْتَ « 1 » » فَاحْتَجَمْتُ فَسَكَنَ ، فَأَعْلَمْتُهُ « 2 » ، فَقَالَ لِي « 3 » : « مَا تَدَاوَى النَّاسُ بِشَيْءٍ خَيْرٍ مِنْ مَصَّةِ دَمٍ ، أَمْ « 4 » مُزْعَةِ « 5 » عَسَلٍ » . قَالَ « 6 » : قُلْتُ « 7 » : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، مَا « 8 » الْمُزْعَةُ « 9 » عَسَلٍ ؟ قَالَ : « لَعْقَةُ « 10 » عَسَلٍ » . « 11 » 15048 / 233 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « دَوَاءُ « 12 » الضِّرْسِ تَأْخُذُ حَنْظَلَةً « 13 » فَتُقَشِّرُهَا ، ثُمَّ تَسْتَخْرِجُ دُهْنَهَا ، فَإِنْ كَانَ الضِّرْسُ مَأْكُولًا مُنْحَفِراً ، تُقَطِّرُ « 14 » فِيهِ قَطَرَاتٍ ، وَتَجْعَلُ مِنْهُ فِي قُطْنَةٍ « 15 » شَيْئاً ، وَتَجْعَلُ فِي جَوْفِ الضِّرْسِ ، وَيَنَامُ صَاحِبُهُ

--> ( 1 ) . في حاشية « م ، جد » والبحار : + / « احتجم » . ( 2 ) . في « د ، ع ، ل ، م ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « وأعلمته » . ( 3 ) . في « م ، ن ، جت ، جد » والوسائل : - / « لي » . ( 4 ) . في « بن » : « أو » . ( 5 ) . في « د ، بف ، بن » : « مرغة » . وقال الجوهري : « المُزعة ، بالضمّ : قطعة لحم ، يقال : ما عليه مُزْعَةُ لحم . وما في الإناء مُزْعَة من الماء ، أي جرعة » . الصحاح ، ج 3 ، ص 1284 ( مزع ) . وفي شرح المازندراني : « المزعة ، بالفتح والزاي المعجمة والعين المهملة : مصدر ، يقال : مزع القطن مزعة ، كمنع ، إذا نفشه وفرّقه بأصابعه ، وبالضمّ وبالكسر : اللعقة والجرعة من الماء » . ( 6 ) . في « بن » والوسائل : - / « قال » . ( 7 ) . في « بن ، جد » والوسائل : « فقلت » . ( 8 ) . في « م » : « وما » . ( 9 ) . في « د ، بف » : « المرغة » . وفي « ع ، ن ، جد » : « المرعة » . وفي حاشية « د » : « مرغة » . ( 10 ) . اللعقة : المرّة الواحدة من اللَعْق ، وهو أكل الشيء بالإصبع ، أو باللسان . راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 330 ؛ المصباح المنير ، ص 554 ( لعق ) . ( 11 ) . الوافي ، ج 26 ، ص 532 ، ح 25638 ؛ الوسائل ، ج 25 ، ص 224 ، ح 31748 ؛ البحار ، ج 62 ، ص 163 ، ح 8 . ( 12 ) . في حاشية « م » : « لدواء » . ( 13 ) . الحنظلة : واحدة الحَنْظَل ، وهو الشجر المُرُّ . لسان العرب ، ج 11 ، ص 183 ( حنظل ) . ( 14 ) . في « جت » : « فقطر » . ( 15 ) . في « د ، بح ، جت » : « قطرة » . وفي البحار : « قطن » .