وَلَهَا « 1 » شِرْبُ يَوْمٍ . ثُمَّ قَالُوا « 2 » : مَنِ « 3 » الَّذِي يَلِي قَتْلَهَا ، وَنَجْعَلَ لَهُ جُعْلًا « 4 » مَا أَحَبَّ ؟ فَجَاءَهُمْ رَجُلٌ أَحْمَرُ أَشْقَرُ « 5 » أَزْرَقُ « 6 » وَلَدُ زِنًى لَايُعْرَفُ لَهُ أَبٌ ، يُقَالُ لَهُ : قُدَارٌ ، شَقِيٌّ مِنَ الْأَشْقِيَاءِ مَشْؤُومٌ عَلَيْهِمْ ، فَجَعَلُوا لَهُ جُعْلًا ، فَلَمَّا تَوَجَّهَتِ النَّاقَةُ إِلَى الْمَاءِ الَّذِي كَانَتْ تَرِدُهُ ، تَرَكَهَا حَتّى شَرِبَتِ الْمَاءَ ، وَأَقْبَلَتْ رَاجِعَةً ، فَقَعَدَ لَهَا فِي طَرِيقِهَا ، فَضَرَبَهَا بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً ، فَلَمْ تَعْمَلْ شَيْئاً ، فَضَرَبَهَا ضَرْبَةً أُخْرى ، فَقَتَلَهَا وَخَرَّتْ « 7 » إِلَى الْأَرْضِ عَلى جَنْبِهَا ، وَهَرَبَ فَصِيلُهَا حَتّى صَعِدَ « 8 » إِلَى « 9 » الْجَبَلِ ، فَرَغى « 10 » ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَى السَّمَاءِ ، وَأَقْبَلَ قَوْمُ صَالِحٍ ، فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ مِنْهُمْ « 11 » إِلَّا شَرِكَهُ فِي ضَرْبَتِهِ ، وَاقْتَسَمُوا لَحْمَهَا فِيمَا بَيْنَهُمْ ، فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ صَغِيرٌ وَلَا كَبِيرٌ « 12 » إِلَّا أَكَلَ مِنْهَا .

--> ( 1 ) . في « بف » وشرح المازندراني والوافي : « ولنا » . ( 2 ) . في « جت » : « فقالوا » . ( 3 ) . في الوافي : + / « ذا » . ( 4 ) . الجُعْل : الاسم بالضمّ ، والمصدر بالفتح ، يقال : جعلت كذا جَعْلًا وجُعْلًا ، وهو الأجرة على الشيء قولًا أو فعلًا . النهاية ، ج 1 ، ص 276 ( جعل ) . ( 5 ) . الأشقر من الناس : من يعلو بياضه حمرته فتكون حمرة صافيةً ، وبشرته مائلةً إلى البياض . الصحاح ، ج 2 ، ص 701 ( شقر ) . ( 6 ) . الأزرق : ذو الزُزْقَة ، وهي خضرة في سواد العين ، أو هو أن يتغشّى سوادها بياض . راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 138 ( رزق ) . ( 7 ) . « خرّت » أي سقطت ؛ من الخرّ والخَرور بمعنى السقوط مطلقاً ، أو السقوط من علو إلى سفل . قال الراغب : « فمعنى خرّ : سقط سقوطاً يسمع منه خَرِير ، والخرير يقال لصوت الماء والريح وغير ذلك ممّا يسقط من علو » . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 643 ؛ المفردات للراغب ، ص 277 ؛ لسان العرب ، ج 4 ، ص 234 ( خرر ) . ( 8 ) . في شرح المازندراني : « فصعد » بدل « حتّى صعد » . ( 9 ) . في البحار : « على » . ( 10 ) . « فرغى » أي صوّت وضجّ ؛ من الرُغاء ، وهو صوت ذوات الخفّ ، أو صوت الإبل . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 240 ؛ لسان العرب ، ج 14 ، ص 329 ( رغا ) . ( 11 ) . في « ن ، بح ، بف ، بن » والبحار : - / « منهم » . وفي « م ، جد » : « فلم يبق منهم أحد » بدل « فلم يبق أحد منهم » . ( 12 ) . في الوافي : « صغيراً ولا كبيراً » .