الشيخ الكليني
390
الكافي ( دار الحديث )
ثِيَابِهِ « 1 » شَيْءٌ دَعَا بِالْجَلَمِ « 2 » فَجَزَّهُ » . « 3 » 14989 / 174 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَامِلٍ كَانَ لِمُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، قَالَ : حَضَرْتُ عَشَاءَ « 4 » جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الصَّيْفِ ، فَأُتِيَ بِخِوَانٍ « 5 » عَلَيْهِ خُبْزٌ ، وَأُتِيَ بِجَفْنَةٍ « 6 » فِيهَا ثَرِيدٌ « 7 » وَ « 8 » لَحْمٌ تَفُورُ « 9 » ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا « 10 » فَوَجَدَهَا حَارَّةً ، ثُمَّ رَفَعَهَا « 11 » وَهُوَ يَقُولُ : « نَسْتَجِيرُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ ، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ ، نَحْنُ لَانَقْوى عَلى هذَا ، فَكَيْفَ
--> ( 1 ) . في « بن » : « بدنه » . ( 2 ) . الجَلَم : الذي يُجَزّبه الشعر والصوف . النهاية ، ج 1 ، ص 290 ( جلم ) . وفي شرح المازندراني : « وإنّما جزّه لأنّ تطويل جيب القميص وكمّه مذموم شرعاً ؛ لدلالته على الخيلاء والتجبّر عند العرب » . ( 3 ) . راجع : الكافي ، كتاب الطهارة ، باب صفة الوضوء ، ح 3929 ؛ وكتاب الروضة ، ح 14915 الوافي ، ج 3 ، ص 733 ، ح 1345 ؛ البحار ، ج 41 ، ص 129 ، ح 40 . ( 4 ) . « العشاء » : بالفتح والمدّ : الطعام بعينه الذي يؤكل عند العِشاء ، وهو خلاف الغداء . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2427 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 242 ( عشا ) . ( 5 ) . الخوان : ما يوضع عليه الطعام عند الأكل ، معرّب . قال الفيّومي : « وفيه ثلاث لغات : كسر الخاء ، وهي الأكثر ، وضمّها حكاه ابن السكّيت ، وإخوان بهمزة مكسورة ، حكاه ابن فارس » . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2110 ؛ المصباح المنير ، ص 184 ( خون ) . ( 6 ) . في البحار : « بقصعة » . والجفنة : ظرف للطعام ، كالقصعة ، قال العلّامة المازندراني : « في كنز اللغة : جفنه : كاسهچوبين » . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 1 ، ص 301 ( جفن ) . ( 7 ) . الثَريد : الخبز المفتوت المكسور ، فعيل بمعنى مفعول ، من ثردت الخبز ثرداً ، من باب قتل ، وهو ان تَفُتَّه ، أي تكسره بالأصابع ، ثمّ تبلّه بمَرَق ، وهو الماء الذي اغلي فيه اللحم . راجع : المصباح المنير ، ص 88 ( ثرد ) . ( 8 ) . في « بن » : - / « ثريد و » . ( 9 ) . في « م ، ن ، بح » والبحار : « يفور » . و « تفور » أي تغلى وتجيش ؛ من الفور ، وهو شدّة الغليان . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 783 ؛ المفردات للراغب ، ص 647 ( فور ) . ( 10 ) . في « ع ، ل ، ن ، بف ، بن ، جد » وحاشية « د » : « فيه » . ( 11 ) . في « جت » : « فرفعها » .