يَا عِيسى ، صُبَّ لِيَ الدُّمُوعَ مِنْ عَيْنَيْكَ « 1 » ، وَاخْشَعْ لِي بِقَلْبِكَ . يَا عِيسى ، اسْتَغِثْ بِي « 2 » فِي حَالَاتِ « 3 » الشِّدَّةِ ؛ فَإِنِّي أُغِيثُ الْمَكْرُوبِينَ ، وَأُجِيبُ الْمُضْطَرِّينَ ، وَأَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ » . « 4 » 14919 / 104 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عَنْبَسَةَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا اسْتَقَرَّ أَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ يَفْقِدُونَكُمْ ، فَلَا يَرَوْنَ مِنْكُمْ أَحَداً ، فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : « ما لَنا لا نَرى رِجالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصارُ » « 5 » » . قَالَ : « وَذلِكَ « 6 » قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : « إِنَّ ذلِكَ لَحَقٌّ تَخاصُمُ أَهْلِ النَّارِ » « 7 » يَتَخَاصَمُونَ فِيكُمْ فِيمَا « 8 » كَانُوا يَقُولُونَ فِي الدُّنْيَا » . « 9 »

--> ( 1 ) . في « ن » : « عينك » . ( 2 ) . في البحار والأمالي للصدوق : « استغفرني » بدل « استغث بي » . ( 3 ) . في حاشية « جت » وتحف العقول : « حال » . ( 4 ) . الأمالي للصدوق ، ص 514 ، المجلس 78 ، ح 1 ، بسنده عن عليّ بن أسباط ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . تحف العقول ، ص 496 ، في مناجاة اللَّه جلّ ثناؤه لعيسى بن مريم عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير . راجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب ذي اللسانين ، ح 2707 ومصادره ؛ وفيه ، كتاب الدعاء ، باب ذكر اللَّه عزّوجلّ في السرّ ، ح 3210 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 605 ، المجلس 88 ، ح 7 ؛ وثواب الأعمال ، ص 319 ، ح 5 ؛ والأمالي للمفيد ، ص 236 ، المجلس 27 ، ح 7 ؛ والأمالي للطوسي ، ص 12 ، المجلس 1 ، ح 15 الوافي ، ج 26 ، ص 130 ، ح 25382 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 415 ، ح 8311 ، قطعة منه ؛ البحار ، ج 14 ، ص 289 ، ح 13 . ( 5 ) . ص ( 38 ) : 62 و 63 . ( 6 ) . في « د ، ع ، بف ، جد » : « وذاك » . وفي « م » : « فذاك » . ( 7 ) . ص ( 38 ) : 64 . ( 8 ) . في الوافي : « كما » . ( 9 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 809 ، ح 3074 ؛ البحار ، ج 8 ، ص 354 ، ح 5 .