بِالْحَدِّ الَّذِي أَوْجَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ » . قَالَ : « وَإِنَّمَا صَارَتْ شَهَادَةُ الزَّوْجِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ « 1 » لِمَكَانِ الْأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ مَكَانَ كُلِّ شَاهِدٍ يَمِينٌ » . « 2 » عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ بَعْضِ الْقُمِّيِّينَ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . « 3 » 14589 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ « 4 » ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : كَيْفَ صَارَ الْقَتْلُ يَجُوزُ فِيهِ شَاهِدَانِ ، وَالزِّنى لَايَجُوزُ فِيهِ إِلَّا أَرْبَعَةُ شُهُودٍ وَالْقَتْلُ أَشَدُّ مِنَ الزِّنى ؟ فَقَالَ : « لِأَنَّ الْقَتْلَ فِعْلٌ وَاحِدٌ ، وَالزِّنى فِعْلَانِ ، فَمِنْ ثَمَّ لَايَجُوزُ « 5 » إِلَّا أَرْبَعَةُ شُهُودٍ ، عَلَى الرَّجُلِ شَاهِدَانِ ، وَعَلَى الْمَرْأَةِ شَاهِدَانِ « 6 » » .

--> ( 1 ) . في « ع ، ك ، ن ، بف ، بن ، جد » : - / « باللَّه » . ( 2 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 539 ، ح 4857 ، بسنده عن الحسين بن سيف ؛ التهذيب ، ج 8 ، ص 192 ، ح 670 ، بسنده عن الحسن بن يوسف ، عن محمّد بن سليمان ، وفيهما ملخّصاً ومع اختلاف يسير . المحاسن ، ص 302 ، كتاب العلل ، ح 11 ، بسنده عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن أبي خالد الهيثم الفارسي ، عن أبي الحسن الثاني عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 22 ، ص 980 ، ح 22597 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 417 ، ذيل ح 28927 . ( 3 ) . علل الشرائع ، ص 545 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن أسلم الجبلي ، عن بعض أصحابه ، عن الرضا عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 22 ، ص 980 ، ح 22598 ؛ الوسائل ، ج 22 ، ص 417 ، ذيل ح 28927 . ( 4 ) . ورد الخبر - مع اختلاف في بعض الألفاظ - في علل الشرائع ، ص 510 ، ح 3 ، بسنده عن عليّ بن أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عن إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة ، عن أبيه حمّاد ، عن أبيه أبي حنيفة . وقد صرّح الخطيب في تاريخ بغداد ، ج 6 ، ص 243 ، الرقم 3280 ، بأنّ إسماعيل بن حمّاد يروي عن أبيه . هذا ، وإسماعيل بن أبي حنيفة في سندنا هو إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة نُسب إلى جدّه اختصاراً . فالظاهر سقوط الواسطة بينه وبين أبي حنيفة ، وهو أبوه حمّاد . ( 5 ) . في « بح » والتهذيب : + / « فيه » . ( 6 ) . علل الشرائع ، ص 510 ، ح 3 ، بسنده عن إسماعيل بن حمّاد بن أبي حنيفة ، عن أبيه حمّاد ، عن أبيه ف أبي حنيفة ، مع اختلاف يسير . راجع : الفقيه ، ج 3 ، ص 465 ، ح 4608 ؛ والمحاسن ، ص 330 ، كتاب العلل ، ح 92 ؛ وعلل الشرائع ، ص 509 ، ح 1 الوافي ، ج 15 ، ص 552 ، ح 15676 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 408 ، ح 34075 ؛ وج 29 ، ص 137 ، ح 35331 .