عَلِيِّ بْنِ غِيَاثٍ « 1 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا تَشْهَدَنَّ « 2 » بِشَهَادَةٍ حَتّى تَعْرِفَهَا « 3 » كَمَا تَعْرِفُ « 4 » كَفَّكَ » . « 5 » 14490 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : لَاتَشْهَدْ « 6 » بِشَهَادَةٍ لَاتَذْكُرُهَا ، فَإِنَّهُ « 7 » مَنْ شَاءَ كَتَبَ كِتَاباً ، وَنَقَشَ خَاتَماً « 8 » » . « 9 »

--> ( 1 ) . لم نجد في رواتنا من يسمّى بعليّ بن غياث في غير سند هذا الخبر . والخبر ورد في الفقيه ، ج 3 ، ص 71 ، ح 3359 ، عن عليّ بن غراب عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . وعليّ بن غراب هو المذكور في كتب الرجال والأسناد . راجع : رجال البرقي ، ص 25 ؛ رجال الطوسي ، ص 266 ، الرقم 3824 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 12 ، الرقم 8357 . ( 2 ) . في « بح » بالتاء والياء معاً . وفي التهذيب والاستبصار : « لاتشهدوا » . ( 3 ) . في التهذيب والاستبصار : « تعرفوها » . ( 4 ) . في « ن » : « يعرف » . ( 5 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 259 ، ح 682 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . . . عن إدريس بن الحسن ، عن عليّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ؛ الاستبصار ، ج 3 ، ص 21 ، ح 65 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن حسّان ، عن إدريس بن الحسن ، عن عليّ ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 3 ، ص 71 ، ح 3359 ، معلّقاً عن عليّ بن غراب ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 16 ، ص 1032 ، ح 16627 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 322 ، ح 33841 . ( 6 ) . في « بح » : « لا تشهدنّ » . ( 7 ) . في « بح » والوافي عن بعض النسخ : « فإنّ » . ( 8 ) . في الوافي : « ينبغي تقييد هذه الأخبار بما في خبر عمر بن يزيد أعني بما إذا لم يكن صاحبه ثقة ، أو لم يكن معه رجل ثقة ؛ لئلّا يتنا في الأخبار » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 259 ، ح 683 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 22 ، ح 66 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . . . عن أبي عبد اللَّه عليه السلام من دون الإسناد إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الفقيه ، ج 3 ، ص 73 ذيل ح 3361 ، مرسلًا من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، وتمام الرواية فيه : « لا تكون الشهادة إلّابعلم من شاء كتب كتاباً أو نقش خاتماً » الوافي ، ج 16 ، ص 1032 ، ح 16629 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 323 ، ح 33842 .