ثُمَّ مَضى مَعَهَا ، فَاسْتَخْرَجَهُمْ مِنْ مَنَازِلِهِمْ ، فَحَكَمَ بَيْنَهُمْ بِهذَا الْحُكْمِ بِعَيْنِهِ ، وَأَثْبَتَ « 1 » عَلَيْهِمُ الْمَالَ وَالدَّمَ ، وَقَالَ « 2 » لِلْمَرْأَةِ : سَمِّي ابْنَكِ هذَا « 3 » « عَاشَ الدِّينُ » . ثُمَّ إِنَّ الْفَتى وَالْقَوْمَ « 4 » اخْتَلَفُوا فِي مَالِ « 5 » الْفَتى كَمْ كَانَ ، فَأَخَذَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ « 6 » عَلَيْهِ السَّلَامُ خَاتَمَهُ وَجَمِيعَ « 7 » خَوَاتِيمِ مَنْ عِنْدَهُ « 8 » ، ثُمَّ « 9 » قَالَ : أَجِيلُوا « 10 » هذِهِ « 11 » السِّهَامَ ، فَأَيُّكُمْ أَخْرَجَ خَاتَمِي « 12 » ، فَهُوَ صَادِقٌ فِي دَعْوَاهُ ؛ لِأَنَّهُ سَهْمُ اللَّهِ « 13 » ، وَسَهْمُ اللَّهِ « 14 » لَايَخِيبُ » . « 15 » 14457 / 9 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكِنْدِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ النَّوْفَلِيُّ « 16 » ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ ، قَالَ : لَقَدْ قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِقَضِيَّةٍ مَا سَمِعْتُ بِأَعْجَبَ مِنْهَا وَلَا مِثْلَها . قِيلَ : وَمَا ذلِكَ « 17 » ؟ قَالَ : دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ مَعَ أمِيرِ المؤمِنينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ

--> ( 1 ) . في « بف » : « وثبت » . ( 2 ) . في الوافي والفقيه والتهذيب : « ثمّ قال » بدل « وقال » . ( 3 ) . في « بف » والتهذيب : - / « هذا » . ( 4 ) . في « جت » : « القوم والفتى » . ( 5 ) . في الفقيه : + / « أب » وفي الوسائل والتهذيب : + / « أبي » . ( 6 ) . في الوسائل والفقيه والتهذيب : + / « عليّ » . ( 7 ) . في « ع ، ل ، م ، بح ، بن » : « وجمع » . ( 8 ) . في الفقيه والتهذيب : « جمع خواتيم عدّة » بدل « جميع خواتيم من عنده » . ( 9 ) . في « ل ، بن » والوسائل : - / « ثمّ » . ( 10 ) . الإجالة : الإدارة ، يقال في الميسر : أجل السهام . انظر : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1297 ( جول ) . ( 11 ) . في « بف » والوافي : « بهذه » . ( 12 ) . في « بف » : « خاتمه » . ( 13 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : لأنّه سهم اللَّه ، أي القرعة أو خاتمه عليه السلام ، ولعلّه حكم في واقعة لا يتعدّاه ، وعلى المشهور بين الأصحاب ليس هذا موضع القرعة ، بل عندهم أنّ القول قول المنكر مع اليمين » . ( 14 ) . في الوسائل والتهذيب : « وهو » . وفي الفقيه : « وهو سهم » ، كلاهما بدل « وسهم اللَّه » . ( 15 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 316 ، ح 875 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 3 ، ص 24 ، ح 3255 ، مرسلًا . الإرشاد ، ج 1 ، ص 215 ، مرسلًا عن عليّ عليه السلام ، إلى قوله : « سمّي ابنك هذا عاش الدين » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 1081 ، ح 16728 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 279 ، ح 33763 ، ملخّصاً ؛ البحار ، ج 40 ، ص 262 ، ذيل ح 30 . ( 16 ) . في « بف » وحاشية « جت » : « النوا » . ( 17 ) . في « بف » والوافي : « ذاك » .