يَشَاءُ » « 1 » . قَالَ : وَسُئِلَ « 2 » عَنْ بُخْتِيٍّ « 3 » اغْتَلَمَ « 4 » ، فَخَرَجَ مِنَ « 5 » الدَّارِ « 6 » ، فَقَتَلَ رَجُلًا ، فَجَاءَ أَخُو الرَّجُلِ ، فَضَرَبَ الْفَحْلَ بِالسَّيْفِ ، فَعَقَرَهُ « 7 » ؟ فَقَالَ : « صَاحِبُ الْبُخْتِيِّ ضَامِنٌ لِلدِّيَةِ « 8 » ، وَيَقْبِضُ « 9 » ثَمَنَ بُخْتِيِّهِ » . « 10 » وَعَنِ الرَّجُلِ يُنَفِّرُ بِالرَّجُلِ « 11 » ، فَيَعْقِرُهُ ، وَتَعْقِرُ « 12 » دَابَّتُهُ رَجُلًا « 13 » آخَرَ ؟ فَقَالَ : « هُوَ ضَامِنٌ لِمَا كَانَ مِنْ شَيْءٍ » . « 14 » 14384 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ،

--> ( 1 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 225 ، ح 888 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 284 ، ح 1074 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، وفي الأخير مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج 4 ، ص 155 ، ح 5348 ، معلّقاً عن حمّاد . وفي التهذيب ، ج 10 ، ص 226 ، ح 889 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 284 ، ح 1076 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 842 ، ح 16249 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 247 ، ح 35552 . ( 2 ) . في « م » : + / « أبو عبد اللَّه عليه السلام » . وفي الوسائل : « سئل » بدون الواو . ( 3 ) . البُخت - بالضمّ - : الإبل الخراسانيّة . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 241 ( بخت ) . ( 4 ) . قال الجوهري : « الغلمة - بالضمّ - : شهوة الضراب . وقد غلم البصير بالكسر غُلمة واغتلم : إذا هاج من ذلك » . الصحاح ، ج 5 ، ص 1997 ( غلم ) . ( 5 ) . في « بف » : « عن » . ( 6 ) . في التهذيب : - / « فخرج من الدار » . ( 7 ) . في الوسائل : - / « فعقره » . ( 8 ) . في « بف » والتهذيب : « الدية » . ( 9 ) . في « ك ، بن » : « ويقتصّ » . ( 10 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 225 ، ح 888 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 4 ، ص 162 ، ح 5369 ، معلّقاً عن حمّاد . مسائل عليّ بن جعفر عليه السلام ، ص 196 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 846 ، ح 16260 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 250 ، ح 35562 . ( 11 ) . في « ن » : « الرجل » بدون الباء . ( 12 ) . في « ع ، ل ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « ويعقر » . وفي « م » بالتاء والياء معاً . ( 13 ) . في « ع ، ل ، م ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « رجل » . ( 14 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 225 ، ح 888 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . وفيه ، ص 212 ، ح 837 ؛ وص 223 ، صدر ح 878 ، بسندهما عن الحلبي الوافي ، ج 16 ، ص 829 ، ح 16217 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 252 ، ح 35566 .