وَالْقَسَامَةُ فِي « 1 » كُلِّ شَيْءٍ مِنْ ذلِكَ سِتَّةُ نَفَرٍ عَلى مَا بَلَغَتْ دِيَتُهُ . وَدِيَةُ الْبُجْرَةِ « 2 » إِذَا كَانَتْ فَوْقَ الْعَانَةِ عُشْرُ دِيَةِ النَّفْسِ : مِائَةُ دِينَارٍ ، فَإِنْ « 3 » كَانَتْ فِي الْعَانَةِ ، فَخَرَقَتِ « 4 » الصِّفَاقَ « 5 » ، فَصَارَتْ أُدْرَةً « 6 » فِي إِحْدَى الْبَيْضَتَيْنِ « 7 » ، فَدِيَتُهَا مِائَتَا « 8 » دِينَارٍ : خُمُسُ « 9 » الدِّيَةِ » . « 10 » 39 - بَابُ دِيَةِ الْجَنِينِ 14353 / 1 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ « 11 » عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « جَعَلَ « 12 » دِيَةَ الْجَنِينِ مِائَةَ دِينَارٍ ، وَجَعَلَ مَنِيَّ الرَّجُلِ إِلى أَنْ يَكُونَ جَنِيناً خَمْسَةَ أَجْزَاءٍ ، فَإِذَا « 13 » كَانَ جَنِيناً قَبْلَ أَنْ تَلِجَهُ الرُّوحُ مِائَةَ دِينَارٍ ، وَذلِكَ أَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ ، وَهِيَ

--> ( 1 ) . في الوسائل : - / « في » . ( 2 ) . قال ابن الأثير : « الأبجر : الذي ارتفعت سرّته وصلبت . . . ومنه حديث عليّ : « أشكو إلى اللَّه عُجَري وبُجَري » أي همومي وأحزاني . وأصل العجرة نفخة في الظهرة ، فإذا كانت في السرّة فهي بجرة » . النهاية ، ج 1 ، ص 96 ( بجر ) . ( 3 ) . في الفقيه والتهذيب : « وأفتى عليه السلام في الوجيئة ( الفقيه : « الوجاة » ) إذا » بدل « ودية البجرة - إلى - مائة دينار فإن » . ( 4 ) . في الوافي والفقيه : « فخرق » . ( 5 ) . في الوافي والتهذيب : « السفاق » . و « الصفاق » : الجلد الأسفل الذي تحت الجلد الذي عليه الشعر . الصحاح ، ج 4 ، ص 1508 ( صفق ) . ( 6 ) . في « بح » : « فصار الادرة » . ( 7 ) . في الوافي والفقيه والتهذيب : « الخصيتين » . ( 8 ) . في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن » : « مائة » . ( 9 ) . في « ك » : « وخمس » . ( 10 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 306 ، ضمن الحديث الطويل 1148 ، معلّقاً عن سهل بن زياد ، وبطرق أخرى أيضاً عن ظريف بن ناصح . الفقيه ، ج 4 ، ص 90 ، ضمن الحديث الطويل 5150 ، بسنده عن ظريف بن ناصح ، عن عبد اللَّه بن أيّوب ، عن الحسين الرواسي ، عن ابن أبي عمير الطبيب ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 16 ، ص 801 ، ح 16145 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 311 ، ح 35672 . ( 11 ) . إشارة إلى الطرق الثلاثة المعهودة المعبّر عنها بالإسناد الأوّل ، آنفاً . ( 12 ) . في « بف » : - / « جعل » . ( 13 ) . في « ن » : « فإن » .