مَفْتُوحَتَيْنِ « 1 » ، وَأَمَّا مَا ادَّعَاهُ فِي لِسَانِهِ ، فَإِنَّهُ يُضْرَبُ عَلى لِسَانِهِ إِبْرَةً « 2 » ، فَإِنْ خَرَجَ الدَّمُ أَحْمَرَ فَقَدْ كَذَبَ ، وَإِنْ خَرَجَ الدَّمُ أَسْوَدَ فَقَدْ صَدَقَ » . « 3 » 14316 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يُصَابُ فِي عَيْنِهِ « 4 » ، فَيَذْهَبُ بَعْضُ بَصَرِهِ : أَيَّ شَيْءٍ يُعْطى ؟ قَالَ : « تُرْبَطُ « 5 » إِحْدَاهُمَا ، ثُمَّ يُوضَعُ « 6 » لَهُ « 7 » بَيْضَةٌ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : انْظُرْ ، فَمَا دَامَ يَدَّعِي أَنَّهُ يُبْصِرُ مَوْضِعَهَا حَتّى إِذَا « 8 » انْتَهى إِلى مَوْضِعٍ إِنْ جَازَهُ ، قَالَ : لَاأُبْصِرُ ، قَرَّبَهَا حَتّى يُبْصِرَ « 9 » ، ثُمَّ يُعَلَّمُ ذلِكَ الْمَكَانُ ، ثُمَّ يُقَاسُ بِذلِكَ « 10 » الْقِيَاسِ مِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، فَإِنْ جَاءَ سَوَاءً ، وَإِلَّا قِيلَ لَهُ : كَذَبْتَ حَتّى يَصْدُقَ » . قَالَ « 11 » : قُلْتُ : أَ لَيْسَ يُؤْمَنُ ؟ قَالَ : « لَا ، وَلَا كَرَامَةَ ، وَيُصْنَعُ بِالْعَيْنِ الْأُخْرى مِثْلُ ذلِكَ ، ثُمَّ يُقَاسُ ذلِكَ عَلى

--> ( 1 ) . في « بح » : « مفتوحين » . وفي « بف » : « مفتوحتان » . ( 2 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والتهذيب . وفي « بف » والوافي : « بالإبرة » . وفي المطبوع : « بإبرة » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 268 ، ح 1053 ، معلّقاً عن عليّ ، عن أبيه ، عن محمّد بن الوليد ، عن محمّد بن الفرات . الفقيه ، ج 3 ، ص 19 ، ح 3250 ، مرسلًا عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 734 ، ح 16074 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 363 ، ح 35785 . ( 4 ) . في الوسائل : « عينيه » . وفي التهذيب : « يضرب في اذنه » بدل « يصاب في عينه » . ( 5 ) . في « جد » والتهذيب : « يربط » . وفي « بح » بالتاء والياء معاً . ( 6 ) . في « ك ، بف ، بن » والوافي والوسائل والتهذيب : « توضع » . ( 7 ) . في « بف » : - / « له » . ( 8 ) . في « بح » : - / « إذا » . ( 9 ) . في « بف » : « حتّى تنظر » . وفي التهذيب : « حتّى ينظر » . ( 10 ) . في الوسائل : « ذلك » بدون الباء . ( 11 ) . في « بح » والوسائل : - / « قال » . وفي الوافي : « وقال » .