قَالَ : « يُصَالِحُ عَنْهُ مَوْلَاهُ ، فَإِنْ أَبى دُفِعَ إِلى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ يَخْدُمُهُمْ حَتّى يَمُوتَ الَّذِي دَبَّرَهُ ، ثُمَّ يَرْجِعُ حُرّاً لَاسَبِيلَ عَلَيْهِ » « 1 » . وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرى : « وَيُسْتَسْعى فِي قِيمَتِهِ « 2 » » . « 3 » 14236 / 10 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْوَابِشِيِّ « 4 » ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْمٍ ادَّعَوْا عَلى عَبْدٍ جِنَايَةً تُحِيطُ « 5 » بِرَقَبَتِهِ ، فَأَقَرَّ الْعَبْدُ بِهَا ؟ قَالَ : « لَا يَجُوزُ إِقْرَارُ الْعَبْدِ « 6 » عَلى سَيِّدِهِ ، فَإِنْ أَقَامُوا الْبَيِّنَةَ عَلى مَا ادَّعَوْا عَلَى الْعَبْدِ ، أُخِذَ « 7 » الْعَبْدُ بِهَا « 8 » ، أَوْ يَفْتَدِيَهُ مَوْلَاهُ « 9 » » . « 10 »

--> ( 1 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 197 ، ح 783 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 275 ، ح 1042 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 16 ، ص 647 ، ح 15891 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 211 ، ح 35471 . ( 2 ) . في المرآة : « حمل على أقلّ الأمرين أو أرش الجناية » . ( 3 ) . الوافي ، ج 16 ، ص 647 ، ح 15892 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 211 ، ح 35472 . ( 4 ) . ورد الخبر في التهذيب ، ج 10 ، ص 194 ، ح 768 ، عن أحمد بن محمّد ، عن أبي محمّد الوابشي ، من دون توسّط ابن محبوب ، وهو سهو . ويؤكّدذلك ورود الخبر في التهذيب ، ص 153 ، ح 614 ، عن أحمد بن محمّد - / وقد عبِّر عنه بالضمير - ، عن ابن محبوب ، عن أبي محمّد الوابشي . ( 5 ) . هكذا في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل ، ح 35254 و 35467 والفقيه والتهذيب . وفي « بف » وظاهر « ع » : « محيطة » . وفي المطبوع : « يحيط » . ( 6 ) . في « بف » : « إقراره » . ( 7 ) . في « ك » : « اتّخذ » . ( 8 ) . في « جد » : - / « بها » . ( 9 ) . في المرآة : « لا خلاف في عدم اعتبار إقرار المملوك بالجناية ، ولو أقرّ بما يوجب المال يتبع به إذا تحرّر » . وقوله عليه السلام : « أو يفتديه مولاه » محمول على ما إذا رضي به الوارث إذا كان عمداً ، والافتداء لم يرد متعدّياً بنفسه فيما عندنا من كتب اللغة ، وإنّما يقال : يفتدي به ، ولعلّ فيه حذفاً وإيصالًا وتصحيفاً » . ( 10 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 194 ، ح 768 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن أبي محمّد الوابشي . الفقيه ، ج 4 ، ص 127 ، ح 5270 ، معلّقاً عن ابن محبوب ؛ التهذيب ، ج 10 ، ص 153 ، ح 614 ، بسنده عن ابن محبوب الوافي ، ج 16 ، ص 638 ، ح 15868 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 100 ، ح 35254 ؛ وص 161 ، ذيل ح 35379 ؛ وص 209 ، ح 35467 .