عَلَى الَّذِي أَقَرَّ ، ثُمَّ لْيُؤَدِّ الدِّيَةَ « 1 » الَّذِي أَقَرَّ عَلى نَفْسِهِ إِلى أَوْلِيَاءِ الَّذِي شُهِدَ عَلَيْهِ نِصْفَ الدِّيَةِ » . قُلْتُ : أَ رَأَيْتَ إِنْ أَرَادُوا أَنْ يَقْتُلُوهُمَا جَمِيعاً ؟ قَالَ : « ذَاكَ لَهُمْ ، وَعَلَيْهِمْ أَنْ يَدْفَعُوا « 2 » إِلى « 3 » أَوْلِيَاءِ الَّذِي شُهِدَ عَلَيْهِ نِصْفَ الدِّيَةِ خَاصَّةً « 4 » دُونَ صَاحِبِهِ ، ثُمَّ يَقْتُلُونَهُمَا » . قُلْتُ : إِنْ « 5 » أَرَادُوا أَنْ يَأْخُذُوا الدِّيَةَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : « الدِّيَةُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ ؛ لِأَنَّ أَحَدَهُمَا أَقَرَّ ، وَالْآخَرَ شُهِدَ عَلَيْهِ » . قُلْتُ : كَيْفَ جُعِلَتْ لِأَوْلِيَاءِ الَّذِي شُهِدَ عَلَيْهِ عَلَى الَّذِي أَقَرَّ عَلى نَفْسِهِ « 6 » نِصْفُ الدِّيَةِ حِينَ « 7 » قُتِلَ ، وَلَمْ تُجْعَلْ لِأَوْلِيَاءِ الَّذِي أَقَرَّ عَلى أَوْلِيَاءِ الَّذِي شُهِدَ عَلَيْهِ وَلَمْ يُقْتَلْ « 8 » ؟ ! قَالَ : فَقَالَ : « لِأَنَّ الَّذِي شُهِدَ عَلَيْهِ لَيْسَ مِثْلَ الَّذِي أَقَرَّ ، الَّذِي شُهِدَ عَلَيْهِ لَمْ يُقِرَّ وَلَمْ يُبْرِئْ صَاحِبَهُ ، وَالْآخَرُ أَقَرَّ وَأَبْرَأَ « 9 » صَاحِبَهُ ، فَلَزِمَ الَّذِي أَقَرَّ وَأَبْرَأَ « 10 » صَاحِبَهُ مَا لَمْ يَلْزَمِ الَّذِي شُهِدَ عَلَيْهِ وَلَمْ يُقِرَّ وَلَمْ يُبْرِئْ صَاحِبَهُ » . « 11 » 14 - بَابُ مَنْ لَادِيَةَ لَهُ 14169 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

--> ( 1 ) . في « بف » والتهذيب : - / « الدية » . ( 2 ) . في « ك » والتهذيب : « أن يؤدّوا » . ( 3 ) . في « ل ، ن ، بح » : - / « أولياء الذي شهد - إلى - أن يدفعوا إلى » . ( 4 ) . في « م ، بن » وحاشية « جت » : « خاصّاً » . وفي « جد » : - / « قلت : أرأيت إن - إلى - نصف الدية خاصّة » . ( 5 ) . في « بف » والوافي والتهذيب : « فإن » . وفي « بح » : - / « إن » . ( 6 ) . في « بف ، بن » والوسائل : - / « على نفسه » . ( 7 ) . في « بن » والوسائل : « حيث » . ( 8 ) . في الوافي والوسائل والتهذيب : « ولم يقرّ » . ( 9 ) . في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « وبرّأ » . ( 10 ) . في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » والوسائل : « وبرّأ » . وفي « ك » : « ويبرأ » . ( 11 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 172 ، ح 678 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب الوافي ، ج 16 ، ص 774 ، ح 16141 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 144 ، ح 35345 .