وَأَرْبَعَةٌ « 1 » وَثَلَاثُونَ ثَنِيَّةً « 2 » كُلُّهَا خَلِفَةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ ، وَإِنْ كَانَ مِنَ الْغَنَمِ فَأَلْفُ كَبْشٍ ، وَالْعَمْدُ هُوَ الْقَوَدُ أَوْ رِضَا وَلِيِّ الْمَقْتُولِ » . « 3 » 14139 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَدِيدٍ وَابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ جَمِيعاً ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَزُرَارَةَ وَغَيْرِهِمَا : عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي الدِّيَةِ قَالَ : « هِيَ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، وَلَيْسَ فِيهَا دَنَانِيرُ ، وَلَا دَرَاهِمُ ، وَلَاغَيْرُ ذلِكَ » . قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ : فَقُلْتُ لِجَمِيلٍ : هَلْ لِلْإِبِلِ أَسْنَانٌ مَعْرُوفَةٌ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً ، وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ ثَنِيَّةً إِلى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ إِلى بَازِلِ عَامِهَا . قَالَ : رَوى « 4 » ذلِكَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا « 5 » عَنْهُمَا ، وَزَادَ عَلِيُّ بْنُ حَدِيدٍ فِي حَدِيثِهِ أَنَّ ذلِكَ فِي الْخَطَأِ . قَالَ « 6 » : قِيلَ لِجَمِيلٍ : فَإِنْ قَبِلَ أَصْحَابُ الْعَمْدِ الدِّيَةَ ، كَمْ لَهُمْ ؟ قَالَ : مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ إِلَّا أَنْ يَصْطَلِحُوا « 7 » عَلى مَالٍ ، أَوْ مَا شَاؤُوا « 8 » مِنْ « 9 » غَيْرِ ذلِكَ . « 10 »

--> ( 1 ) . في « ك ، ل ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والتهذيب والاستبصار : « وأربع » . ( 2 ) . في التهذيب ، ح 634 والاستبصار : - / « ثنيّة » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 158 ، ح 634 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 258 ، ح 974 ، معلّقاً عن عليّ ، عن محمّد بن عيسى . التهذيب ، ج 10 ، ص 247 ، ذيل ح 977 ، بسنده عن محمّد بن سنان الوافي ، ج 16 ، ص 600 ، ح 15772 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 198 ، ذيل ح 35439 ؛ وفيه ، ص 196 ، ذيل ح 35434 ، إلى قوله : « أو ألف دينار » . ( 4 ) . في « م ، بح ، بف » والوسائل : « وروى » . ( 5 ) . في « بن » والوسائل : « أصحابه » . ( 6 ) . في « بف » وحاشية « بح » والوافي : « وقال » . ( 7 ) . في « بف » : « يصلحوا » . ( 8 ) . في « ك » : « وما » بدل « أوما شاؤوا » . وفي « بف » : « أو على ما شاؤوا » بدلها . ( 9 ) . في الوسائل : - / « من » . ( 10 ) . الوافي ، ج 16 ، ص 598 ، ح 15767 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 201 ، ح 35447 .