قَالَ « 1 » : يُؤَدَّبُ « 2 » ، فَقَالَ لَهُ « 3 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! فَلَيْسَ « 4 » بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَبَيْنَ أَصْحَابِهِ فَرْقٌ » . « 5 » 14084 / 31 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أُتِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِقَوْمٍ لُصُوصٍ قَدْ سَرَقُوا ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ مِنْ نِصْفِ الْكَفِّ ، وَتَرَكَ الْإِبْهَامَ وَلَمْ يَقْطَعْهَا « 6 » ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوا « 7 » دَارَ الضِّيَافَةِ ، وَأَمَرَ بِأَيْدِيهِمْ أَنْ تُعَالَجَ ، فَأَطْعَمَهُمُ « 8 » السَّمْنَ وَالْعَسَلَ وَاللَّحْمَ حَتّى بَرَأُوا ، فَدَعَاهُمْ « 9 » وَقَالَ : يَا هؤُلَاءِ ، إِنَّ أَيْدِيَكُمْ قَدْ سَبَقَتْ « 10 » إِلَى النَّارِ ، فَإِنْ تُبْتُمْ وَعَلِمَ اللَّهُ مِنْكُمْ صِدْقَ النِّيَّةِ ، تَابَ « 11 » عَلَيْكُمْ ، وَجَرَرْتُمْ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِنْ « 12 » لَمْ تَتُوبُوا وَلَمْ تُقْلِعُوا « 13 »

--> ( 1 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : « فقال » . وفي « م » : « قالوا » . ( 2 ) . في « ن » : « تؤدّب » . ( 3 ) . في « بن » والوسائل : - / « له » . ( 4 ) . في « م » : « ليس » . ( 5 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 85 ، ح 332 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 15 ، ص 497 ، ح 15551 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 211 ، ح 34588 . ( 6 ) . في الوافي والتهذيب : « لم يقطعها » من دون الواو . ( 7 ) . في الوسائل : + / « إلى » . ( 8 ) . في « بف » والوافي والتهذيب : « وأطعمهم » . ( 9 ) . في « بف » والوافي والتهذيب : « فدعا بهم » . ( 10 ) . في « بن » والوسائل : « سبقتكم » بدل « قد سبقت » . ( 11 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والتهذيب . وفي المطبوع : + / « اللَّه » . ( 12 ) . في « بن » والوسائل : « فإن » . وفي « بف » والوافي والتهذيب : + / « أنتم » . ( 13 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي « ك » : « ولم تَفْعَلُوا » بدل « ولم تُقْلِعُوا » . وفي المطبوع : « لم تُقْلِعُوا وَلَمْ تَنْتَهُوا » بدل « لم تَتُوبُوا ولم تُقْلِعُوا » .