13950 / 21 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ « 1 » ، عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِيدٍ « 2 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ « 3 » سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ ، فَكَاتَبَهَا « 4 » ، فَقَالَتِ الْأَمَةُ « 5 » : مَا أَدَّيْتُ مِنْ مُكَاتَبَتِي فَأَنَا بِهِ حُرَّةٌ عَلى حِسَابِ ذلِكَ ؟ فَقَالَ لَهَا : نَعَمْ ، فَأَدَّتْ بَعْضَ مُكَاتَبَتِهَا ، وَجَامَعَهَا مَوْلَاهَا بَعْدَ ذلِكَ . فَقَالَ : « إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا « 6 » عَلى ذلِكَ ، ضُرِبَ مِنَ الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا أَدَّتْ مِنْ مُكَاتَبَتِهَا ، وَدُرِئَ « 7 » عَنْهُ مِنَ « 8 » الْحَدِّ بِقَدْرِ مَا بَقِيَ « 9 » مِنْ مُكَاتَبَتِهَا ، وَإِنْ « 10 » كَانَتْ تَابَعَتْهُ ، كَانَتْ « 11 » شَرِيكَتَهُ فِي الْحَدِّ ، ضُرِبَتْ « 12 » مِثْلَ مَا يُضْرَبُ » . « 13 »

--> ( 1 ) . في « ع ، بح ، جد » : - / « عن أبيه » . وهو سهوٌ كما يعلم من ملاحظة سائر الأسناد ومواضع ورود الخبر . ( 2 ) . ورد الخبر في الفقيه ، ج 4 ، ص 45 ، ح 5056 ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن صالح بن السندي ، عن الحسين بن خالد ، عن الرضا عليه السلام . ولكن سند الفقيه لا يخلو من الخلل كما ذكرنا في الكافي ، ذيل ح 11183 ، فلاحظ . وفي الوسائل ، ج 23 والتهذيب ، ج 8 والاستبصار ، ح 121 : « عمرو بن عثمان » بدل « صالح بن سعيد » . وقد توسّط كلّ من الراويين بين إبراهيم بن هاشم وبين الحسين بن خالد . ( 3 ) . في « م ، ن ، بح ، بف » وحاشية « جت » والوافي والتهذيب ، ج 8 والاستبصار ، ح 784 : « قال » . وفي « ع ، ك ، بن ، جد » : - / « أنّه » . ( 4 ) . في الوسائل ، ج 23 والكافي ، ح 11183 والتهذيب ، ج 8 : « كاتب أمة له » . وفي الاستبصار ، ح 121 : « كاتب أمة » كلّها بدل « كانت له أمة فكاتبها » . ( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ج 23 والكافي ، ح 11183 والفقيه والتهذيب والاستبصار . وفي المطبوع : - / « الأمة » . ( 6 ) . في الوسائل ، ج 23 : « أكرهها » . ( 7 ) . في التهذيب والاستبصار ، ح 784 : « ادرئ » . وفي الاستبصار ، ح 121 : « يدرأ » . ( 8 ) . في « م » والتهذيب ، ج 10 والاستبصار ، ح 121 : - / « من » . ( 9 ) . في « بح ، بف » والوافي والوسائل ، ج 23 والكافي ، ح 11183 والفقيه والتهذيب والاستبصار ، ح 121 : + / « له » . ( 10 ) . في « ن » : « فإن » . ( 11 ) . في الكافي ، ح 11183 : « فهي » . ( 12 ) . في « ن ، جت » : « ضرب » . وفي الكافي ، ح 11183 : « تضرب » . ( 13 ) . الكافي ، كتاب العتق والتدبير والمكاتبة ، باب المكاتب ، ح 11183 . وفي التهذيب ، ج 8 ، ص 268 ، ف ح 977 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 36 ، ح 121 ، معلّقاً عن الكليني . وفي التهذيب ، ج 10 ، ص 29 ، ح 94 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 210 ، ح 784 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 4 ، ص 45 ، ح 5056 ، معلّقاً عن إبراهيم بن هاشم ، عن صالح بن السندي ، عن الحسين بن خالد ، عن الرضا عليه السلام الوافي ، ج 15 ، ص 320 ، ح 15144 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 151 ، ح 29293 ؛ وج 28 ، ص 139 ، ذيل ح 34416 .