قَالَ : « مَهْرُهَا وَاجِبٌ ، وَهِيَ حَرَامٌ عَلى أَبِيهِ وَابْنِهِ « 1 » » . « 2 » 9794 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا « 3 » عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ تَكُونُ « 4 » لَهُ الْجَارِيَةُ ، فَيُقَبِّلُهَا : هَلْ تَحِلُّ « 5 » لِوَلَدِهِ ؟ فَقَالَ « 6 » : « بِشَهْوَةٍ ؟ » قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ « 7 » : فَقَالَ « 8 » : « مَا تَرَكَ شَيْئاً إِذَا قَبَّلَهَا بِشَهْوَةٍ » ثُمَّ قَالَ ابْتِدَاءً مِنْهُ : « إِنْ جَرَّدَهَا وَنَظَرَ « 9 » إِلَيْهَا بِشَهْوَةٍ ، حَرُمَتْ عَلى أَبِيهِ وَ « 10 » ابْنِهِ « 11 » » . قُلْتُ : إِذَا نَظَرَ إِلى جَسَدِهَا ؟ فَقَالَ « 12 » : « إِذَا نَظَرَ إِلى فَرْجِهَا وَجَسَدِهَا بِشَهْوَةٍ ، حَرُمَتْ عَلَيْهِ « 13 » » . « 14 »

--> ( 1 ) . في « بخ ، جت » والوافي : « على ابنه وأبيه » . ( 2 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 284 ، ح 1200 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 21 ، ص 155 ، ح 20974 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 414 ، ح 25961 . ( 3 ) . في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والنوادر للأشعري : - « الرضا » . ( 4 ) . في « م ، بح ، بخ ، بف ، جت ، جد » والوافي والتهذيب والنوادر للأشعري : « يكون » . ( 5 ) . في « بح ، جد » : « يحلّ » . ( 6 ) . هكذا في « م ، ن ، بخ ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والتهذيب والعيون والنوادر للأشعري . وفي سائر النسخ‌والمطبوع : « قال » . ( 7 ) . في « بخ ، بف » والوافي : - « قال » . ( 8 ) . في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب : - « فقال » . ( 9 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « أو نظر » . وفي التهذيب والعيون : « فنظر » . ( 10 ) . في النوادر للأشعري : - « أبيه و » . ( 11 ) . في « بخ » : « ابنه وأبيه » . ( 12 ) . في « جت » والعيون : « قال » . ( 13 ) . في المرآة : « يدلّ على مذهب الشيخ ، وحمل في المشهور على الكراهة » . ( 14 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 281 ، ح 1192 ، معلّقاً عن الكليني . النوادر للأشعري ، ص 100 ، ح 242 ، عن محمّد بن إسماعيل ؛ عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 18 ، ضمن ح 44 . بسنده عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن الرضا عليه السلام . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 410 ، ح 4435 ؛ والتهذيب ، ج 8 ، ص 212 ، ح 758 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 212 ، ح 769 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 21 ، ص 155 ، ح 20975 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 417 ، ح 25968 .