عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ ، فَقَدْ أَسَاءَ « 1 » ظَنَّهُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ : « إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ » « 2 » » . « 3 » 9467 / 6 . وَعَنْهُ « 4 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ حَمْدَوَيْهِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلى ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ ، فَأَمَرَهُ بِالتَّزْوِيجِ ، قَالَ : فَاشْتَدَّتْ « 5 » بِهِ الْحَاجَةُ ، فَأَتى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَسَأَلَهُ عَنْ حَالِهِ ، فَقَالَ لَهُ : اشْتَدَّتْ بِيَ الْحَاجَةُ ، فَقَالَ « 6 » : « فَفَارِقْ » ثُمَّ أَتَاهُ ، فَسَأَلَهُ عَنْ حَالِهِ ، فَقَالَ : أَثْرَيْتُ « 7 » ، وَحَسُنَ « 8 » حَالِي ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنِّي أَمَرْتُكَ بِأَمْرَيْنِ أَمَرَ اللَّهُ بِهِمَا ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : « وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ » إِلى قَوْلِهِ « وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ » « 9 » وَقَالَ : « وَإِنْ « 10 » يَتَفَرَّقا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ » « 11 » » . « 12 » 9468 / 7 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : « وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى

--> ( 1 ) . في « ن ، بح ، بف ، جد » والوسائل : « فقد ساء » . ( 2 ) . النور ( 24 ) : 32 . ( 3 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 385 ، ح 4353 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، من دون الإسناد إلى آبائه عليهم السلام والنبيّ صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 37 ، ح 20761 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 42 ، ح 24984 . ( 4 ) . في « بح ، بخ ، بف » : « عنه » بدون الواو . والضمير راجع إلى أحمد بن أبي عبد اللَّه . ( 5 ) . في « ن » : « فاشتدّ » . ( 6 ) . في « ن ، جد » والوافي والوسائل : « قال » . ( 7 ) . « أثريت » ، أي كثر ثَرائي ، وهو المال ، أو صرت ذا مال كثير ؛ من الثَراء ، وهو كثرة المال . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2292 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 210 ( ثرا ) . ( 8 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « وحسنت » . ( 9 ) . النور ( 24 ) : 32 . ( 10 ) . هكذا في « ن ، بخ ، بف » والوافي والقرآن . وفي سائر النسخ والمطبوع : « إن » بدون الواو . ( 11 ) . النساء ( 4 ) : 130 . ( 12 ) . الوافي ، ج 21 ، ص 39 ، ح 20767 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 44 ، ح 24991 .