9460 / 6 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُنْدَارَ وَغَيْرُهُ « 1 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِّ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ « 2 » الْقَدَّاحِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « جَاءَ رَجُلٌ إِلى أَبِي « 3 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ لَهُ : هَلْ لَكَ مِنْ زَوْجَةٍ ؟ فَقَالَ : لَا ، فَقَالَ أَبِي « 4 » : وَمَا « 5 » أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا « 6 » وَأَنِّي « 7 » بِتُّ لَيْلَةً وَلَيْسَتْ « 8 » لِي زَوْجَةٌ ، ثُمَّ قَالَ : الرَّكْعَتَانِ « 9 » يُصَلِّيهِمَا رَجُلٌ « 10 » مُتَزَوِّجٌ أَفْضَلُ مِنْ رَجُلٍ أَعْزَبَ يَقُومُ لَيْلَهُ ، وَيَصُومُ نَهَارَهُ . ثُمَّ أَعْطَاهُ أَبِي سَبْعَةَ دَنَانِيرَ ، ثُمَّ « 11 » قَالَ « 12 » لَهُ « 13 » : تَزَوَّجْ « 14 » بِهذِهِ ، ثُمَّ قَالَ أَبِي : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : اتَّخِذُوا الْأَهْلَ ؛ فَإِنَّهُ أَرْزَقُ لَكُمْ » . « 15 »

--> ( 1 ) . في الوسائل والتهذيب ، ح 1046 : - « وغيره » . ( 2 ) . في التهذيب ، ح 1046 : + « أبي » ، لكنّه غير مذكور في بعض نسخه وهو الصواب . ( 3 ) . هكذا في « ن ، بف » والوافي والوسائل والتهذيب ، ح 1046 وقرب الإسناد ، ح 67 . وفي « بح ، بخ ، جت ، جد » والمطبوع : « إلى أبي عبد اللَّه » ، وهو سهو كما يُعلَم من متن الخبر . وفي التهذيب ، ح 1619 : « إلى أبي جعفر » . ( 4 ) . في « بخ ، بف » والتهذيب ، ح 1046 : « إنّي » . ( 5 ) . في « بخ ، بف » والوافي والوسائل والتهذيب وقرب الإسناد ، ح 67 : « ما » بدون الواو . ( 6 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « أنّ الدنيا وما فيها لي » . ( 7 ) . في « بخ ، بف » : « فإنّي » . ( 8 ) . في « بخ ، بف » والتهذيب ، وقرب الإسناد ، ح 67 : « ليست » بدون الواو . ( 9 ) . في الوافي : « لركعتان » . ( 10 ) . في « بخ » : - « رجل » . ( 11 ) . في التهذيب ، ح 1046 وقرب الإسناد ، ح 67 : - « ثمّ » . ( 12 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « وقال » بدل « ثمّ قال » . ( 13 ) . في « بخ ، بف » والوافي والوسائل وقرب الإسناد ، ح 67 : - « له » . وفي « جد » : + « أبي » . ( 14 ) . في « بف » : « تتزوّج » . ( 15 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 239 ، ح 1046 ، معلّقاً عن الكليني . قرب الإسناد ، ص 20 ، ح 67 و 68 ، بسنده عن عبد اللَّه بن ميمون القدّاح ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام . الفقيه ، ج 3 ، ص 384 ، ح 4347 ، معلّقاً عن عبد اللَّه بن ميمون ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، وتمام الرواية فيه : « لركعتان يصلّيهما متزوّج أفضل من رجل عزب يقوم ليله ويصوم نهاره » . التهذيب ، ج 7 ، ص 405 ، ح 1619 ، بسند آخر عن أبي الحسن عليه السلام ، إلى قوله : « يقوم ليله ويصوم نهاره » مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج 3 ، ص 383 ، ح 4345 ، مرسلًا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وتمام الرواية فيه : « اتّخذوا الأهل فإنّه أرزق لكم » الوافي ، ج 21 ، ص 35 ، ح 20758 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 19 ، ح 24916 .