عَلَيْهِ « 1 » نَخْلَةً « 2 » ، فَقَضى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِالْمَدْخَلِ إِلَيْهَا ، وَالْمَخْرَجِ مِنْهَا « 3 » ، وَمَدى جَرَائِدِهَا « 4 » » . « 5 » 9325 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَا بَيْنَ بِئْرِ الْمَعْطِنِ « 6 » إِلى بِئْرِ الْمَعْطِنِ « 7 » أَرْبَعُونَ ذِرَاعاً ، وَمَا بَيْنَ بِئْرِ « 8 » النَّاضِحِ إِلى بِئْرِ النَّاضِحِ « 9 » سِتُّونَ ذِرَاعاً ، وَمَا بَيْنَ « 10 » الْعَيْنِ إِلَى الْعَيْنِ خَمْسُمِائَةِ ذِرَاعٍ ، وَالطَّرِيقُ إِذَا تَشَاحَّ « 11 » عَلَيْهِ أَهْلُهُ فَحَدُّهُ « 12 »

--> ( 1 ) . في « بف » والفقيه : - « عليه » . ( 2 ) . في الوسائل : « غلّة نخلات » بدل « عليه نخلة » . ( 3 ) . في « ط » والتهذيب : - « منها » . ( 4 ) . الجرائد : جمع الجريدة ، وهي واحدة الجريد ، فعيلة بمعنى مفعولة . والجريد : الذي يُجْرَدُ عنه الخُوص . والخوص : ورق النخل ، ولا يسمّى جريداً ما دام عليه الخوص ، وإنّما يسمّى سعفاً . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 455 ( جرد ) . ( 5 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 144 ، ح 640 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 3 ، ص 101 ، ح 3416 ، معلّقاً عن إسماعيل بن مسلم ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام الوافي ، ج 18 ، ص 1055 ، ح 18809 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 91 ، ح 23219 . ( 6 ) . في الجعفريّات : « العطن » . والعَطَن والمَعْطِن : واحد الأعطان والمعاطن ، وهي مَبارك الإبل عند الماء ؛ لتشرب عَلَلًا - وهو الشرب بعد الشرب - ونَهَلًا - وهو الشرب الأوّل - فإذا استوفت ردّت إلى المراعي والأظماء . الصحاح ، ج 6 ، ص 2165 ( عطن ) . وفي المرآة : « والمراد البئر التي يستقى منها لشرب الإبل » . ( 7 ) . في « ط » وحاشية « جن » : « العطين » . وفي الجعفريّات : « العطن » . ( 8 ) . في « بخ » : - « بئر » . ( 9 ) . في « جت » : « ناضح » . قال الفيّومي : « نضح البعير الماء : حمله من نهر أو بئر لسقي الزرع ، فهو ناضح . وبئر الناضح : البئر الذي يستسقى الإبل عليها للزرع وغيره . راجع : المصباح المنير ، ص 609 ( نضح ) . ( 10 ) . في « ط ، جن » : + « بئر » . ( 11 ) . يقال : هما يتشاحّان على أمر ، إذا تنازعاه ، لا يريد كلّ واحد منهما أن يفوته ؛ من الشحّ ، وهو البخل مع حرص . راجع : لسان العرب ، ج 2 ، ص 495 ( شحح ) . ( 12 ) . في الجعفريّات : « والطريق إلى الطريق إذا تضايق على أهله » بدل « والطريق إذا تشاحّ عليه أهله ، فحدّه » .