الشيخ الكليني
454
الكافي ( دار الحديث )
« لَتَأْخُذَنَّ » فَأَخَذْتُهَا ، وَقَالَ « 1 » : « لَا تَأْخُذْ مِنَ الْبَائِعِ « 2 » » . « 3 » 9293 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي سَأَلَ « 4 » أَبَا عَبْدِ اللَّهِ « 5 » عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَنَا أَسْمَعُ ، فَقَالَ « 6 » لَهُ « 7 » : رُبَّمَا أَمَرْنَا « 8 » الرَّجُلَ ، فَيَشْتَرِي « 9 » لَنَا « 10 » الْأَرْضَ وَالدَّارَ وَالْغُلَامَ وَالْجَارِيَةَ « 11 » ، وَنَجْعَلُ « 12 » لَهُ جُعْلًا ؟ قَالَ « 13 » : « لَا بَأْسَ « 14 » » . « 15 » 9294 / 5 . وَعَنْهُمَا « 16 » ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي وَلَّادٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؛ وَغَيْرِهِ « 17 » ،
--> ( 1 ) . في « بح ، جد ، جن » والتهذيب : « فقال » . ( 2 ) . في مرآة العقول ، ج 19 ، ص 381 : « لعلّه كان مأموراً من قبله عليه السلام ، لا من البائع ، فلذا نهاه عن الأخذ من البائع ، أو أمره عليه السلام بذلك تبرّعاً . والمشهور أنّه لا يكون الأجرة إلّامن أحد الطرفين ، وهو أحوط » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 156 ، ح 689 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 17 ، ص 404 ، ح 17524 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 72 ، ح 23178 . ( 4 ) . في الوسائل : « يسأل » . ( 5 ) . في الوافي والتهذيب : « سئل أبو عبداللَّه » بدل « سمعت أبي سأل أبا عبداللَّه » . ( 6 ) . في « بس ، جن » : « قال » . ( 7 ) . في « ط ، جت ، جد ، جن » والوسائل والتهذيب : - « له » . ( 8 ) . في الوافي والتهذيب : « إنّا نأمر » بدل « ربّما أمرنا » . ( 9 ) . في « ط » : « ليشتري » . ( 10 ) . في « ى ، بح ، جد » : - « لنا » . ( 11 ) . في الوافي : « والغلام والدار والخادم » بدل « والدار والغلام والجارية » . ( 12 ) . في « ى » : « فنجعل » . ( 13 ) . في « بف » : « فقال » . ( 14 ) . في « بح ، بف ، جت » : + « به » . وفي الوافي والتهذيب : + « بذلك » . ( 15 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 156 ، ح 690 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 17 ، ص 403 ، ح 17521 ؛ الوسائل ، ج 23 ، ص 191 ، ح 29350 . ( 16 ) . في « ط ، ى ، بح ، بس ، جد ، جن » : « عنهما » بدون الواو . والضمير راجع إلى سهل بن زياد وأحمد بن محمّدالمذكورين في السند السابق . ( 17 ) . ضمير « غيره » راجع إلى أبي ولّاد ، والمراد أنّ ابن محبوب روى عن غير أبي ولّاد عن أبي جعفر عليه السلام ، كما روى عن أبي ولّاد عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، فيكون في السند تحويل .