بَيْنِ « 1 » مَتَاعِهِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ؛ وَإِنْ « 2 » سُرِقَ مَتَاعُهُ كُلُّهُ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ » . « 3 » 9100 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يُضَمِّنُ الْقَصَّارَ وَالصَّبَّاغَ « 4 » وَالصَّائِغَ « 5 » احْتِيَاطاً عَلى أَمْتِعَةِ النَّاسِ ، وَكَانَ لَايُضَمِّنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنَ الْغَرَقِ وَالْحَرَقِ وَالشَّيْءِ الْغَالِبِ « 6 » ؛ وَإِذَا « 7 » غَرِقَتِ السَّفِينَةُ وَمَا فِيهَا فَأَصَابَهُ « 8 » النَّاسُ ، فَمَا قَذَفَ بِهِ « 9 » الْبَحْرُ عَلى سَاحِلِهِ « 10 » ، فَهُوَ لِأَهْلِهِ ، وَهُمْ « 11 » أَحَقُّ بِهِ ، وَمَا غَاصَ « 12 » عَلَيْهِ النَّاسُ وَتَرَكَهُ صَاحِبُهُ ، فَهُوَ لَهُمْ » . « 13 »

--> ( 1 ) . في « ط » : - « بين » . ( 2 ) . في « بح » والوسائل : « فإن » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 218 ، ح 953 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن النعمان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام . الفقيه ، ج 3 ، ص 256 ، ح 3925 ، معلّقاً عن ابن مسكان ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 18 ، ص 907 ، ح 18561 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 142 ، ح 24321 . ( 4 ) . في « ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل ، ح 24322 والفقيه والاستبصار : « الصبّاغ والقصّار » . ( 5 ) . في « بح » : « والصابغ » . وفي « ى » : « والصانع » . وفي « بخ ، بف » : « الصائغ والصبّاغ » . وفي « بف » : « الصانع‌والصبّاغ » . والصائغ : السابك ، يقال : صاغ الشيءَ : سبكه ، أي ذَوَّبَهُ وأفرغه في قالب ، أو هيّأه على مثال مستقيم فانصاغ . راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 442 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1049 ( صوغ ) . ( 6 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : والشيء الغالب ، أي ما لا اختيار لهم فيه ، أو كثير الوقوع » . ( 7 ) . في « ط » والتهذيب : « فإذا » . ( 8 ) . في « ى » : « فأصابها » . وفي « بف » والوافي : « فما أصابه » . ( 9 ) . في « ى » : « بها » . ( 10 ) . في « بح ، بخ ، بف » وحاشية « ى » والوافي : « شاطئه » . ( 11 ) . في « ط » والتهذيب : - « وهم » . ( 12 ) . في « بح » : « أفاض » . ( 13 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 219 ، ح 956 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 131 ، ح 471 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، وفي الأخير إلى قوله : « والشيء الغالب » . الفقيه ، ج 3 ، ص 256 ، ح 3927 ، مرسلًا عن أمير المؤمنين عليه السلام الوافي ، ج 18 ، ص 908 ، ح 18562 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 142 ، ح 24322 ، إلى قوله : « والشيء الغالب » ؛ وفيه ، ج 25 ، ص 455 ، ح 32342 ، من قوله : « وإذا غرقت السفينة » .