أَسْنَانٍ « 1 » مَعْلُومَةٍ وَغَيْرِ مَعْلُومَةٍ ، ثُمَّ يُعْطِي دُونَ شَرْطِهِ ؟ قَالَ : « إِذَا كَانَ بِطِيبَةِ نَفْسٍ مِنْكَ وَمِنْهُ ، فَلَا بَأْسَ » . قَالَ : وَسَأَلْتُهُ « 2 » عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِفُ « 3 » فِي الْغَنَمِ الثُّنْيَانَ وَالْجُذْعَانَ « 4 » وَغَيْرَ « 5 » ذلِكَ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ؟ قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ » . فَإِنْ لَمْ يَقْدِرِ الَّذِي عَلَيْهِ عَلى جَمِيعِ مَا عَلَيْهِ ، فَسُئِلَ « 6 » أَنْ يَأْخُذَ صَاحِبُ الْحَقِّ « 7 » نِصْفَ الْغَنَمِ أَوْ ثُلُثَهَا ، وَيَأْخُذَ « 8 » رَأْسَ مَالِ « 9 » مَا « 10 » بَقِيَ مِنَ الْغَنَمِ دَرَاهِمَ ؟ قَالَ : « لَا بَأْسَ ، وَلَا يَأْخُذُ دُونَ « 11 » شَرْطِهِ إِلَّا بِطِيبَةِ « 12 » نَفْسِ صَاحِبِهِ « 13 » » . « 14 » 8996 / 10 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ حَدِيدِ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْجُلُودَ مِنَ الْقَصَّابِ « 15 » يُعْطِيهِ كُلَّ يَوْمٍ شَيْئاً مَعْلُوماً ؟

--> ( 1 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « أسناناً » . ( 2 ) . في « جت » : « فسألته » . ( 3 ) . السلف مثل السلم وزناً ومعنى ، وأسلف مثل أسلم كذلك ، وقد مضى معناه مفصّلًا ذيل عنوان هذا الباب . ( 4 ) . في الوافي : « وجذعان » . ( 5 ) . في « ط » : « أو غير » . ( 6 ) . في « ى ، بح ، بخ ، بف ، جد ، جن » : « فسأل » . وفي « ط » : « فيسأل » . ( 7 ) . في حاشية « بح » : « الغنم » . ( 8 ) . في « ى » : « أو يأخذ » . ( 9 ) . في « ط ، بخ ، بف » : « ماله » . ( 10 ) . في « بخ ، بف » : « بما » . ( 11 ) . في « بح ، جت » : « ولا يأخذون » بدل « ولا يأخذ دون » . ( 12 ) . في « ط » : + « نفسه من » . ( 13 ) . في الوافي : « ولا يأخذون دون شرطه إلّابطيبة نفس صاحبه ؛ يعني إن لم يطب صاحبه نفساً أخذ رأس ماله ، أو صبر حتّى قدر عليه » . ( 14 ) . الوافي ، ج 18 ، ص 571 ، ح 17869 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 284 ، ح 23673 ، وفيه قطعة منه . ( 15 ) . في « بف » : « القصّابين » .