الشيخ الكليني

231

الكافي ( دار الحديث )

قَالَ : « يُحْكَمُ بَيْنَهُمَا مِنْ حَيْثُ افْتَرَقَا ، يُذْرَعُ « 1 » الطَّرِيقُ ، فَأَيُّهُمَا كَانَ أَقْرَبَ ، فَهُوَ « 2 » الَّذِي « 3 » سَبَقَ الَّذِي « 4 » هُوَ أَبْعَدُ ، وَإِنْ « 5 » كَانَا « 6 » سَوَاءً ، فَهُوَ « 7 » رَدٌّ عَلى مَوَالِيهِمَا ، جَاءَا « 8 » سَوَاءً وَافْتَرَقَا سَوَاءً ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَحَدُهُمَا سَبَقَ صَاحِبَهُ ، فَالسَّابِقُ هُوَ لَهُ ، إِنْ شَاءَ بَاعَ ، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ ، وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُضِرَّ بِهِ » . « 9 » وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرى : « إِذَا « 10 » كَانَتِ الْمَسَافَةُ « 11 » سَوَاءً يُقْرَعُ « 12 » بَيْنَهُمَا ، فَأَيُّهُمَا وَقَعَتِ الْقُرْعَةُ بِهِ « 13 » كَانَ عَبْدَهُ « 14 » » . « 15 » 97 - بَابُ التَّفْرِقَةِ « 16 » بَيْنَ ذَوِي الْأَرْحَامِ مِنَ الْمَمَالِيكِ 8980 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛

--> ( 1 ) . في الوافي والوسائل والاستبصار : « بذرع » . ( 2 ) . في الفقيه : « فالذي أخذ فيه هو » بدل « فهو » . ( 3 ) . في « جت » : « للذي » . ( 4 ) . في التهذيب : « للذي » . ( 5 ) . في « ط » : « فإن » . ( 6 ) . في « ى » والاستبصار : « كان » . وفي الوافي : « كانوا » . ( 7 ) . في « بح ، بس » والوسائل والفقيه والتهذيب : « فهما » . ( 8 ) . في التهذيب : « بأن جاءا » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 72 ، ح 310 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 82 ، ح 279 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 3 ، ص 18 ، ح 3247 ، معلّقاً عن أحمد بن عائذ ، إلى قوله : « فهو ردّ على مواليهما » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 1118 ، ح 16767 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 271 ، ح 23650 . ( 10 ) . في الوافي : « إن » . ( 11 ) . في « بح ، بس » : + « بينهما » . ( 12 ) . في « بف » والوافي : « اقرع » . ( 13 ) . في « بخ ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « عليه » . وفي « ط » : - « به » . ( 14 ) . في « جد » : « كان عنده » . وفي التهذيب : « كان عبداً للآخر » . وفي الاستبصار : « خرجت القرعة باسمه كان عبداً للآخر » بدل « وقعت القرعة به كان عبده » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : كان عبده ، الضمير راجع إلى الآخر المعلوم بقرينة المقام . وفي التهذيب : عبداً للآخر » . ( 15 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 72 ، ح 311 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 82 ، ذيل ح 279 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 16 ، ص 1118 ، ح 16768 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 271 ، ح 23651 . ( 16 ) . في « بخ ، بف » : « الفرقة » .