الْحَسَنِ ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ اللَّبَنِ يُشْتَرى وَهُوَ فِي الضَّرْعِ ؟ قَالَ « 1 » : « لَا ، إِلَّا أَنْ يَحْلُبَ لَكَ « 2 » سُكُرُّجَةً « 3 » ، فَيَقُولَ : اشْتَرِ مِنِّي « 4 » هذَا اللَّبَنَ الَّذِي فِي السُّكُرُّجَةِ « 5 » وَمَا « 6 » فِي ضُرُوعِهَا « 7 » بِثَمَنٍ مُسَمًّى ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الضُّرُوعِ « 8 » شَيْءٌ كَانَ مَا « 9 » فِي السُّكُرُّجَةِ « 10 » » . « 11 » 8883 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ صَفْوَانَ « 12 » ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في « ط ، بخ ، بف » والوسائل : « فقال » . ( 2 ) . في « ى » : « في » . وفي « جت » : « له » . وفي الوسائل والفقيه : + « منه » . وفي التهذيب والاستبصار : « إلى » . ( 3 ) . في « ط ، ى ، بس ، جد ، جن » : « اسكرجة » . وفي « جت » : « اسكرّجة » . و « السكرّجة » : هي بضمّ السين والكاف والراء والتشديد : إناء صغير يؤكل فيه الشيء القليل من الادْم ، وهي فارسيّة ، وأكثر ما يوضع فيها الكَوامخ - جمع كامخ ، وهو ما يؤتدم به - ونحوها . النهاية ، ج 2 ، ص 384 ( سكرجة ) . ( 4 ) . في « ط ، بف » وحاشية « جت » والوافي والفقيه والتهذيب والاستبصار : « اشتري منك » . ( 5 ) . في « ى ، بس ، جت ، جد ، جن » : « الاسكرجة » . ( 6 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « وما بقي » . ( 7 ) . في « ط » والاستبصار : « ضرعها » . ( 8 ) . في « ط ، ى ، بخ ، بف ، جن » والوافي والوسائل والاستبصار : « الضرع » . ( 9 ) . في « بح » : - « ما » . ( 10 ) . في « ى ، بس ، جد ، جن » : « الاسكرجة » . وفي « جت » : من قوله : « هذا اللبن الذي » إلى قوله : « ما في السكرّجة » العبارة غير واضحة ، وفيها حذف واضطراب . ( 11 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 123 ، ح 538 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 104 ، ح 364 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد . الفقيه ، ج 3 ، ص 224 ، ح 3831 ، معلّقاً عن سماعة الوافي ، ج 18 ، ص 670 ، ح 18083 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 349 ، ح 22723 . ( 12 ) . ورد الخبر في التهذيب ، ج 7 ، ص 122 ، ح 534 ، والاستبصار ، ج 3 ، ص 102 ، ح 357 عن الحسين بن سعيد - وقد عبّر عنه في التهذيب بالضمير - عن سوار عن أبي سعيد المكاري . والظاهر أنّ سواراً فيهما مصحّف من صفوان ؛ فقد روى صفوان بن يحيى عن أبي سعيد المكاري في عددٍ من الأسناد ، توسّط في بعضها بينه وبين الحسين بن سعيد . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 9 ، ص 389 - 390 ، وص 431 . وأمّا سوار في هذه الطبقة ، فلم نجد في رواتنا من يسمّى بهذا الاسم .