قَالَ « 1 » : « إِذَا رُئِيَا « 2 » جَمِيعاً ، فَلَا بَأْسَ « 3 » مَا لَمْ يُغَطِّ الْجَيِّدُ الرَّدِيَّ » . « 4 » 8832 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ « 5 » يَكُونُ عِنْدَهُ لَوْنَانِ مِنْ طَعَامٍ « 6 » وَاحِدٍ ، وَسِعْرُهُمَا شَيْءٌ « 7 » ، وَأَحَدُهُمَا خَيْرٌ « 8 » مِنَ الْآخَرِ ، فَيَخْلِطُهُمَا جَمِيعاً ، ثُمَّ يَبِيعُهُمَا بِسِعْرٍ وَاحِدٍ ؟ فَقَالَ « 9 » : « لَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَفْعَلَ « 10 » ذلِكَ « 11 » ، يَغُشَّ بِهِ « 12 » الْمُسْلِمِينَ حَتّى يُبَيِّنَهُ » . « 13 » 8833 / 3 . ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ « 14 » ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي طَعَاماً ، فَيَكُونُ أَحْسَنَ لَهُ وَأَنْفَقَ لَهُ « 15 » أَنْ يَبُلَّهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَلْتَمِسَ « 16 » زِيَادَتَهُ « 17 » ؟

--> ( 1 ) . في « ط ، جت » : « فقال » . ( 2 ) . في « ى » وحاشية « جن » : « اريا » . ( 3 ) . في « بخ ، بف » والوافي : + « به » . ( 4 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 33 ، ح 139 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى الوافي ، ج 17 ، ص 469 ، ح 17654 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 112 ، ح 23263 . ( 5 ) . في الوافي : « في الرجل » بدل « قال : سألته عن الرجل » . ( 6 ) . في « بخ ، بف » : « الطعام وهو » بدل « طعام » . ( 7 ) . في « بخ ، جت » والوافي والتهذيب : « شتّى » . وفي « ط ، بح ، بف » : + « واحد » . وفي الوسائل والفقيه : « بشيء » . ( 8 ) . في الوسائل : « أجود » . ( 9 ) . في الوافي : « قال » . ( 10 ) . في « بح » : - « له أن يفعل » . وفي الوسائل : - « يفعل » . ( 11 ) . في « بس ، جد » والوسائل والفقيه : - « ذلك » . ( 12 ) . في « بف » والوسائل : - « به » . ( 13 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 34 ، ح 140 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 3 ، ص 207 ، ح 3774 ، بسنده عن الحلبي الوافي ، ج 17 ، ص 468 ، ح 17652 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 112 ، ح 23264 . ( 14 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن ابن أبي عمير ، عليّ بن إبراهيم عن أبيه . ( 15 ) . في « ط ، بف » والوافي : - « له » . ( 16 ) . في « بح ، جت ، جن » : + « فيه » . وفي « ى ، بخ ، بف » والوافي : + « منه » . ( 17 ) . في « ط ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جت » والوافي والفقيه : « زيادة » .