عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَا مِنْ بُقْعَةٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمَسْعى ؛ لِأَنَّهُ يُذِلُّ فِيهَا « 1 » كُلَّ جَبَّارٍ » . « 2 » 7631 / 4 . وَرُوِيَ « 3 » أَنَّهُ سُئِلَ : لِمَ جُعِلَ السَّعْيُ ؟ فَقَالَ : « مَذَلَّةً لِلْجَبَّارِينَ » . « 4 » 7632 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا « 5 » ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ رَفَعَهُ ، قَالَ : « لَيْسَ لِلَّهِ مَنْسَكٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ السَّعْيِ ، وَذلِكَ « 6 » أَنَّهُ يُذِلُّ فِيهِ الْجَبَّارِينَ « 7 » » . « 8 » 7633 / 6 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ التَّيْمُلِيِّ « 9 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَلَبِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قَالَ « 10 » : « جُعِلَ السَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مَذَلَّةً لِلْجَبَّارِينَ » . « 11 »

--> ( 1 ) . في « بس » : « فيه » . ( 2 ) . علل الشرائع ، ص 433 ، ح 2 ، بسنده عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن أسلم . الفقيه ، ج 2 ، ص 196 ، ذيل ح 2124 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 933 ، ح 13476 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 467 ، ح 18223 . ( 3 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « وفي رواية » . ( 4 ) . الوافي ، ج 13 ، ص 933 ، ح 13477 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 468 ، ح 18224 . ( 5 ) . في الوسائل : + « عن أحمد بن محمّد » . وهو سهو واضح . ( 6 ) . في « بخ » والوافي : « وذاك » . ( 7 ) . في العلل : « كلّ جبّار عنيد » بدل « الجبّارين » . ( 8 ) . علل الشرائع ، ص 433 ، ح 1 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 933 ، ح 13478 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 468 ، ح 18226 . ( 9 ) . المراد من التيملي هذا ، هو عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، ويروي عنه أحمد بن محمّد شيخ المصنّف فيالأسناد بعنوان أحمد بن محمّد العاصمي وأحمد بن محمّد الكوفي وأحمد بن محمّد بن أحمد وأحمد بن محمّد بن أحمد الكوفي . فليس في السند تعليق . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 244 ، الرقم 804 ؛ ص 248 ، الرقم 818 ؛ وص 706 - 708 . ( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل . وفي المطبوع : - « قال » . ( 11 ) . الوافي ، ج 13 ، ص 933 ، ح 13479 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 468 ، ح 18225 .