116 - بَابُ دُخُولِ الْحَرَمِ 7473 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُزَامَلَةً « 1 » فِيمَا « 2 » بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَلَمَّا انْتَهى إِلَى الْحَرَمِ ، نَزَلَ وَاغْتَسَلَ وَأَخَذَ « 3 » نَعْلَيْهِ بِيَدَيْهِ « 4 » ، ثُمَّ دَخَلَ الْحَرَمَ حَافِياً « 5 » ، فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَاصَنَعَ . فَقَالَ : « يَا أَبَانُ ، مَنْ صَنَعَ مِثْلَ مَا رَأَيْتَنِي صَنَعْتُ تَوَاضُعاً لِلَّهِ ، مَحَا اللَّهُ عَنْهُ مِائَةَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ ، وَكَتَبَ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ حَسَنَةٍ ، وَبَنَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ « 6 » - لَهُ مِائَةَ أَلْفِ دَرَجَةٍ « 7 » ، وَقَضى « 8 » لَهُ مِائَةَ أَلْفِ حَاجَةٍ » . « 9 »

--> ( 1 ) . المزاملة : المعادلة على البعير ، وهو أن يركب هو في جانب من المحمل ورفيقه في جانب آخر . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1718 ؛ لسان العرب ، ج 11 ، ص 432 ( زمل ) . ( 2 ) . في « بخ » : - « فيما » . وفي التهذيب والمحاسن : « ما » . ( 3 ) . في المحاسن : « فاغتسل فأخذ » . ( 4 ) . في المحاسن : « بيده » . ( 5 ) . في المحاسن : + « قال أبان » . ( 6 ) . في « بح ، بخ ، بس » : - « عزّ وجلّ » . وفي التهذيب : - « اللَّه عزّ وجلّ » . ( 7 ) . في المحاسن : - « وبنى اللَّه عزّ وجلّ له مائة ألف درجة » . ( 8 ) . في « بح ، بس » : + « اللَّه » . ( 9 ) . المحاسن ، ص 67 ، كتاب ثواب الأعمال ، ح 129 . وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 97 ، ح 317 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 2 ، ص 204 ، ضمن ح 2141 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، من قوله : « فلمّا انتهى إلى الحرم نزل » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 799 ، ح 13175 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 195 ، ح 17552 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 54 ، ح 91 ، إلى قوله : « ثمّ دخل الحرام حافياً » .