وَابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 1 » : « إِنْ أَصَبْتَ الصَّيْدَ وَأَنْتَ حَرَامٌ « 2 » فِي الْحَرَمِ ، فَالْفِدَاءُ مُضَاعَفٌ عَلَيْكَ ، وَإِنْ أَصَبْتَهُ وَأَنْتَ حَلَالٌ فِي الْحَرَمِ ، فَقِيمَةٌ وَاحِدَةٌ « 3 » ، وَإِنْ أَصَبْتَهُ « 4 » وَأَنْتَ حَرَامٌ فِي الْحِلِّ ، فَإِنَّمَا عَلَيْكَ فِدَاءٌ وَاحِدٌ » . « 5 » 7462 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّمَا يَكُونُ الْجَزَاءُ مُضَاعَفاً فِيمَا دُونَ الْبَدَنَةِ « 6 » حَتّى يَبْلُغَ « 7 » الْبَدَنَةَ ، فَإِذَا بَلَغَ الْبَدَنَةَ « 8 » ، فَلَا تُضَاعَفُ « 9 » ؛ لِأَنَّهُ أَعْظَمُ مَا يَكُونُ ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : « وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ » « 10 » » . « 11 » 7463 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ « 12 » بْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ

--> ( 1 ) . في « بث ، بخ ، بف ، جد ، جر » والوافي : « قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام » بدل « عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال » . ( 2 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « محرم » . ( 3 ) . في الوافي : « فالفداء قيمة واحدة » بدل « فقيمة واحدة » . ( 4 ) . في « بح » : « أصبت » . ( 5 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 370 ، ضمن ح 1288 ، بسنده عن معاوية بن عمّار ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 768 ، ح 13121 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 89 ، ح 17311 . ( 6 ) . قال الجوهري : « البدنة : ناقة ، أو بقرة تنحر بمكّة » . وقال ابن الأثير : « البدنة تقع على الجمل والناقة والبقر ، وهي بالإبل أشبه ، وسمّيت بدنة لعظمها وسمنها » . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2077 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 108 ( بدن ) . ( 7 ) . في « بخ ، بف » : « حتّى تبلغ » . ( 8 ) . في « بح » : - « فإذا بلغ البدنة » . ( 9 ) . في الوافي : « فلا يضاعف » . ( 10 ) . الحجّ ( 22 ) : 32 . ( 11 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 372 ، ح 1294 ، بسنده عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن رجل قد سمّاه ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، إلى قوله : « فإذا بلغ البدنة فلا تضاعف » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 13 ، ص 768 ، ح 13122 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 92 ، ح 17316 . ( 12 ) . في « بخ ، بف ، جر » وحاشية « بث » والتهذيب : - « الحسن » .