وَطَرِيَّهُ ، وَيَتَزَوَّدَ » وَقَالَ « 1 » : « « أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ » « 2 » » . قَالَ : « مَالِحُهُ « 3 » الَّذِي « 4 » يَأْكُلُونَ « 5 » ، وَفَصْلُ مَا بَيْنَهُمَا « 6 » كُلُّ طَيْرٍ يَكُونُ فِي الْآجَامِ « 7 » يَبِيضُ فِي الْبَرِّ « 8 » وَيُفْرِخُ « 9 » فِي الْبَرِّ ، فَهُوَ مِنْ صَيْدِ الْبَرِّ ، وَمَا كَانَ مِنْ صَيْدِ الْبَرِّ « 10 » يَكُونُ فِي الْبَرِّ وَيَبِيضُ فِي الْبَحْرِ « 11 » وَيُفْرِخُ فِي الْبَحْرِ « 12 » ، فَهُوَ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ » . « 13 » 7447 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 14 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :

--> ( 1 ) . في الوافي عن بعض النسخ والفقيه والتهذيب : + « اللَّه تعالى » . ( 2 ) . المائدة ( 5 ) : 96 . وفي « بث ، بخ ، بف » والوافي : + « وَلِلسَّيَّارَةِ » . ( 3 ) . في الوافي : « هو مالحه » . وفي الفقيه ، ح 2739 : « هو مليحه » . ( 4 ) . في التهذيب : « فليخيّر الذين » بدل « مالحه الذي » . ( 5 ) . في « جد » والفقيه ، ح 2739 : « تأكلون » . ( 6 ) . في مرآة العقول ، ج 17 ، ص 385 : « قوله عليه السلام : وفصل ما بينهما ؛ يستفاد منه أنّ ما كان من الطيور يعيش في البرّ والبحر يعتبر بالبيض ، فإن كان يبيض في البرّ فهو صيد البرّ وإن كان ملازماً للماء كالبطّ ونحوه ، وإن كان ممّا يبيض في البحر فهو صيد البحر . وقال في المنتهى : لا نعلم في ذلك خلافاً إلّامن عطاء » . راجع : منتهى المطلب ، ص 802 من الحجريّة ؛ مدارك الأحكام ، ج 8 ، ص 309 - 310 . ( 7 ) . « الآجام » : جمع الأَجَمة . قال الجوهري : « الأجمة من القصب » . وقال ابن منظور : « الأجمة : الشجر الكثير الملتفّ » . وقيل : الأجمة : منبت الشجر ، كالغَيْضة . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1858 ؛ لسان العرب ، ج 12 ، ص 8 ( أجم ) . ( 8 ) . في « جد » وحاشية « بح » : « الآجام » . ( 9 ) . « يفرخ » ، أي يصير ذا فَرْخ ، وهو ولد الطائر وكلّ بائض ، يقال : أفرخ البيضُ : خرج فرخه ، وانفلق عن الفرخ فخرج منه . وأفرخ الطائر وفرّخ ، أي صار ذا فرخ . راجع : لسان العرب ، ج 3 ، ص 42 ؛ المصباح المنير ، ص 466 ( فرخ ) . ( 10 ) . في « ى » : - « البرّ » . وفي الفقيه ، ح 2739 والتهذيب وتفسير العيّاشي ، ح 209 : « طير » بدل « صيد البرّ » . ( 11 ) . في التهذيب : « يكون في البحر » بدل « يكون في البرّ ويبيض في البحر » . ( 12 ) . في « ظ ، جد ، جن » والوسائل : - « ويفرخ في البحر » . ( 13 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 365 ، ح 1270 ، بسنده عن حمّاد ، عن حريز ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 346 ، ح 209 ، عن حريز ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ؛ الفقيه ، ج 2 ، ص 374 ، ح 2739 ، مرسلًا ، وفي الأخيرين من قوله : « وقال أحلّ لكم صيد البحر » . الفقيه ، ج 2 ، ص 369 ، ذيل ح 2731 ، إلى قوله : « يأكل مالحه وطريّه ويتزوّد » الوافي ، ج 13 ، ص 725 ، ح 13026 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 426 ، ح 16682 . ( 14 ) . في « بخ ، بف ، جر » : - « بن إبراهيم » .