7263 / 7 . أَحْمَدُ « 1 » ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى الْكِلَابِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ عَلِيَّ بْنَ شِهَابٍ يَشْكُو رَأْسَهُ وَالْبَرْدُ شَدِيدٌ ، وَيُرِيدُ « 2 » أَنْ يُحْرِمَ ؟ فَقَالَ : « إِنْ كَانَ كَمَا زَعَمَ فَلْيُظَلِّلْ ، وَأَمَّا أَنْتَ فَاضْحَ لِمَنْ أَحْرَمْتَ لَهُ « 3 » » . « 4 » 7264 / 8 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : هَلْ يَسْتَتِرُ الْمُحْرِمُ مِنَ الشَّمْسِ ؟ فَقَالَ : « لَا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْخاً كَبِيراً « 5 » » أَوْ قَالَ « 6 » : « ذَا عِلَّةٍ « 7 » » . « 8 » 7265 / 9 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في الوسائل : « أحمد بن محمّد » . وهذا السند ، والسندان الآتيان بعده أيضاً معلّقة على سند الحديث 5 . ( 2 ) . في الوافي : « وهو يريد » . ( 3 ) . قد مضى معنى قوله عليه السلام : « فاضح لمن أحرمت له » ذيل الحديث الثاني من هذا الباب ، إن شئت فراجع . ( 4 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 603 ، ح 12698 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 519 ، ح 16965 . ( 5 ) . في قرب الإسناد : « فانياً » . ( 6 ) . في « بخ » والاستبصار : « وقال » . ( 7 ) . في « بف » : « ذو علّة » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 310 ، ح 162 ، معلّقاً عن عليّ بن الحكم ؛ الاستبصار ، ج 2 ، ص 186 ، ح 622 ، بسنده عن عليّ بن الحكم . قرب الإسناد ، ص 125 ، ح 440 ، بسنده عن إسماعيل بن عبد الخالق . الفقيه ، ج 2 ، ص 355 ، ح 2683 ، بسند آخر ، مع اختلاف الوافي ، ج 12 ، ص 604 ، ح 12699 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 517 ، ذيل ح 16961 .