7207 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ « 1 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ ثَوْبَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ اللَّذَانِ « 2 » أَحْرَمَ فِيهِمَا يَمَانِيَّيْنِ : عِبْرِيٍّ « 3 » وَظَفَارٍ « 4 » ، وَفِيهِمَا كُفِّنَ » . « 5 » 7208 / 3 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى « 6 » ، عَنْ حَرِيزٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كُلُّ ثَوْبٍ يُصَلّى « 7 » فِيهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُحْرَمَ فِيهِ » . « 8 » 7209 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ « 9 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ

--> ( 1 ) . في « بح ، بخ ، بس ، بف ، جر ، جن » : - « بن عمّار » . ( 2 ) . هكذا في « بخ » والوافي ، وهو مقتضى السياق . وفي سائر النسخ والمطبوع : « الذي » . ( 3 ) . في « بح » : « غبريّ » . و « عِبْريّ » : منسوب إلى عِبْرٍ ، وهو ما أخذ على غربيّ الفرات إلى برّيّة العرب ، وقبيلة ، وبالضمّ أيضاً : قبيلة . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 2 ، ص 1125 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 609 ( عبر ) . ( 4 ) . في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار : « وأضفار » . وفي « بخ » : « وأطفار » . وما أثبتناه موافق للمطبوع والمرآة وهو الصواب ، كما قاله أهل اللغة والشيخ في التهذيب ، وهي اسم مدينة لحِمْير باليمن قرب صنعاء . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 730 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 158 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 607 ( ظفر ) ؛ التهذيب ، ج 1 ، ص 292 ، ذيل ح 853 . ويؤيّد ذلك ورود الخبر في الفقيه ، ج 2 ، ص 334 ، ح 2594 ، معلّقاً عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام وفيه أيضاً : « ظفار » . ( 5 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 239 ، ضمن ح 2293 ، إلى قوله : « عبريّ وظفار » ؛ وص 334 ، ح 2594 ، معلّقاً عن معاوية بن عمّار الوافي ، ج 12 ، ص 563 ، ح 12566 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 16 ، ذيل ح 2902 ؛ وج 12 ، ص 359 ، ذيل ح 16506 ؛ البحار ، ج 21 ، ص 401 ، ح 36 . ( 6 ) . في « ظ ، ى ، بح ، بس ، جن » وحاشية « جد » والوسائل والتهذيب : - « بن عيسى » . ( 7 ) . في « ظ » والفقيه : « تصلّى » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 66 ، ح 212 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 2 ، ص 334 ، ح 2595 ، معلّقاً عن حمّاد ، عن حريز الوافي ، ج 12 ، ص 564 ، ح 12567 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 359 ، ذيل ح 16505 . ( 9 ) . في التهذيب : - « عن سهل بن زياد » ، لكنّه مذكور في بعض نسخه المعتبرة . وهو الصواب ؛ فقد روى عدّة من‌أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن [ أحمد بن محمّد ] بن أبي نصر في كثيرٍ من الأسناد جدّاً . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 8 ، ص 495 - 496 ؛ وص 503 - 507 .