7159 / 3 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا « 1 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ : عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَغْتَسِلُ لِلْإِحْرَامِ ، ثُمَّ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ؟ قَالَ : « عَلَيْهِ إِعَادَةُ الْغُسْلِ « 2 » » . « 3 » 7160 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ « 4 » ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ اغْتَسَلَ لِلْإِحْرَامِ ، ثُمَّ لَبِسَ قَمِيصاً قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ ؟ قَالَ « 5 » : « قَدِ انْتَقَضَ غُسْلُهُ « 6 » » . « 7 » 7161 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ « 8 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ

--> ( 1 ) . في الاستبصار ، ح 537 : + « عن سهل بن زياد » لكنّه غير مذكور في بعض نسخه . ( 2 ) . في المدارك : « والأصحّ عدم انتقاض الغسل بذلك ، وإن استحبّت الإعادة ، بل لا يبعد عدم تأكّد استحباب الإعادة ، كما تدلّ عليه صحيحة العيص بن القاسم قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن الرجل يغتسل للإحرام بالمدينة ويلبس ثوبين ، ثمّ ينام قبل أن يحرم ؟ قال : ليس عليه غسل . والظاهر أنّ المراد نفي تأكّد الغسل » . مدارك الأحكام ، ج 7 ، ص 252 . ( 3 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 65 ، ح 206 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 164 ، ح 537 ، معلّقاً عن الكليني . راجع : الفقيه ، ج 2 ، ص 311 ، ح 2544 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 65 ، ح 208 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 164 ، ح 539 الوافي ، ج 12 ، ص 515 ، ح 12454 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 329 ، ح 16430 . ( 4 ) . في التهذيب : + « بن سعيد » . ( 5 ) . في التهذيب : « فقال » . ( 6 ) . في مرآة العقول ، ج 17 ، ص 252 : « قوله عليه السلام : قد انتقض غسله ، المشهور استحباب إعادة الغسل بعد لبس ما لا يجوز للمحرم لبسه وأكل ما لا يجوز أكله ، وألحق الشهيد في الدروس الطيب أيضاً لصحيحة عمر بن يزيد ، والمشهور عدم استحباب الإعادة لغيرها من تروك الإحرام » . وراجع أيضاً : الدروس الشرعيّة ، ج 1 ، ص 343 ، الدرس 90 . ( 7 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 95 ، ح 209 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 12 ، ص 516 ، ح 12456 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 330 ، ح 16433 . ( 8 ) . في الاستبصار : + « بن أبي نصر » .