لَمْ يُهِلَّ » . « 1 » وَقَالَ فِي مَرِيضٍ أُغْمِيَ عَلَيْهِ حَتّى أَتَى الْوَقْتَ ، فَقَالَ : « يُحْرَمُ عَنْهُ « 2 » » . « 3 » 7147 / 9 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ « 4 » عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْإِحْرَامِ مِنْ غَمْرَةَ « 5 » ؟ قَالَ : « لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ أَنْ يُحْرِمَ مِنْهَا « 6 » ، وَكَانَ بَرِيدُ « 7 » الْعَقِيقِ « 8 » أَحَبَّ إِلَيَّ » . « 9 » 7148 / 10 . صَفْوَانُ « 10 » ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ « 11 » عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَةٍ كَانَتْ مَعَ قَوْمٍ ، فَطَمِثَتْ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ ،

--> ( 1 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 61 ، ح 192 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 12 ، ص 505 ، ح 12426 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 338 ، ح 14959 . ( 2 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « يحرم منه » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : يحرم به ، كما مرّ في حجّ الصبيّ الصغير » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 60 ، ح 191 ، بسنده عن جميل بن درّاج الوافي ، ج 12 ، ص 505 ، ح 12426 ؛ وص 508 ، ح 12432 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 338 ، ح 14959 . ( 4 ) . في « بح » : « أبا عبد اللَّه » . ( 5 ) . في « بس » : « غمر » . وقد مضى ترجمة « غمرة » ذيل ح 7123 . ( 6 ) . في « ى ، بس ، جن » والوسائل : - « أن يحرم منها » . ( 7 ) . قد مضى ترجمة « البريد » ذيل ح 7123 . ( 8 ) . في الوافي : « لعلّه أريد ببريد العقيق البريد الذي في أوّله ، وهو بريد البعث ، أو أوّل بطنه ، وهو المسلخ ، والغمرة إمّا في آخره كما سبق ، أو في وسطه كما يأتي » . وفي المرآة : « لعلّ المراد ببريد العقيق البريد الأوّل ، وهو المسلخ ، كما ذكره الأصحاب » . ( 9 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 484 ، ح 12373 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 314 ، ح 14899 . ( 10 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن صفوان ، أبو عليّ الأشعري عن محمّد بن عبدالجبّار . ( 11 ) . في « بخ » : « أبا الحسن » .