الْمَوْسِمُ « 1 » : أَ يَحُجُّ « 2 » مُفْرِداً لِلْحَجِّ ، أَوْ يَتَمَتَّعُ ؟ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : « يَتَمَتَّعُ أَفْضَلُ » . « 3 » 7022 / 9 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْحَجِّ ؟ فَقَالَ : « تَمَتَّعْ » ثُمَّ قَالَ : « إِنَّا إِذَا وَقَفْنَا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قُلْنَا : يَا رَبِّ « 4 » أَخَذْنَا بِكِتَابِكَ وَسُنَّةِ نَبِيِّكَ « 5 » ، وَقَالَ النَّاسُ : رَأَيْنَا « 6 » بِرَأْيِنَا « 7 » » . « 8 » 7023 / 10 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْمُتْعَةُ وَاللَّهِ أَفْضَلُ ، وَبِهَا نَزَلَ الْقُرْآنُ وَجَرَتِ السُّنَّةُ » . « 9 »

--> ( 1 ) . قال الجوهري : « موسم الحاجّ : مجمعهم ، سمّي بذلك لأنّه مَعْلَم يُجتمع إليه » . وقال ابن الأثير : « هو الوقت الذي يجتمع فيه الحاجّ كلّ سنة ، كأنّه وُسم بذلك الوَسْم ، وهو مَفْعِل منه ، اسم للزمان ؛ لأنّه مَعْلَم لهم ؛ يقال : وسمه يسمه سمةً ووسماً ، إذا أثّر فيه بِكَيّ » . الصحاح ، ج 5 ، ص 2051 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 186 ( وسم ) . ( 2 ) . في « بث ، بح » : + « الحجّ » . ( 3 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 315 ، ح 2551 ، معلّقاً عن عليّ بن ميسّر الوافي ، ج 12 ، ص 432 ، ح 12255 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 247 ، ح 14704 . ( 4 ) . في « بث » والتهذيب والاستبصار : « يا ربّنا » . ( 5 ) . في الوافي : + « اتّبعنا سنّة نبيّك » . وفي التهذيب والاستبصار : - « وسنّة نبيّك » . ( 6 ) . في حاشية « جن » : « أخذنا » . ( 7 ) . في الوافي : « رأينا » . وفي التهذيب والاستبصار : « رأينا ويفعل اللَّه بنا وبهم ما أراد » بدل « برأينا » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 26 ، ح 76 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 150 ، ح 494 ، بسندهما عن ابن أبي عمير الوافي ، ج 12 ، ص 431 ، ح 12251 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 244 ، ح 14698 . ( 9 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 315 ، ح 2552 ، معلّقاً عن حفص بن البختري . وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 29 ، ح 88 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 154 ، ح 506 ، بسندهما عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري والحسن بن عبد الملك ، عن زرارة جميعاً ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . وفي الكافي ، كتاب النكاح ، أبواب المتعة ، ح 9925 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 251 ، ح 1082 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 141 ، ح 509 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 433 ، ح 12257 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 248 ، ح 14708 .