عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا يَزَالُ الدِّينُ قَائِماً مَا قَامَتِ الْكَعْبَةُ « 1 » » . « 2 » 35 - بَابٌ نَادِرٌ 6940 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ رَجُلًا اسْتَشَارَنِي فِي الْحَجِّ ، وَكَانَ ضَعِيفَ الْحَالِ ، فَأَشَرْتُ عَلَيْهِ « 3 » أَنْ لَايَحُجَّ . فَقَالَ : « مَا أَخْلَقَكَ « 4 » أَنْ تَمْرَضَ سَنَةً ؟ » قَالَ « 5 » : فَمَرِضْتُ سَنَةً . « 6 » 36 - بَابُ الْإِجْبَارِ عَلَى الْحَجِّ « 7 » 6941 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ وَهِشَامِ بْنِ سَالِمٍ وَمُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَغَيْرِهِمْ :

--> ( 1 ) . في الوافي : « يعني بقيامها قيام طوافها وحجّها ، كما قال سبحانه : « جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ » ، ويحتمل قيام بنيانها » . والآية في سورة المائدة ( 5 ) : 97 . ( 2 ) . علل الشرائع ، ص 396 ، ح 1 ، بسنده عن أبي المغراء . الفقيه ، ج 2 ، ص 243 ، ح 2307 ، مرسلًا من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 12 ، ص 40 ، ح 11464 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 21 ، ح 14142 . ( 3 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار والفقيه والتهذيب . وفي المطبوع : « إليه » . ( 4 ) . في الوافي : « ما أخلفك ، إن كان بالفاء ف « ما » للاستفهام ، أو للنفي بمعنى لن يتخلّف عنك المرض ، وإن كان بالقاف ف « ما » للتعجّب ، أي ما أجدرك وأحراك أن تمرض سنة ، وهو الأصوب » . وراجع أيضاً : النهاية ، ج 2 ، ص 72 ( خلق ) . ( 5 ) . في البحار : - « قال » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 450 ، ح 1569 ، معلّقاً عن الكليني . وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 221 ، ح 2234 ، معلّقاً عن إسحاق بن عمّار الوافي ، ج 12 ، ص 260 ، ح 11883 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 137 ، ح 14461 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 368 ، ح 85 . ( 7 ) . في « بح ، بس » : + « والزيادة أيضاً » .