رِدَاءَهُ » . « 1 » 6865 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « ضَمَانُ الْحَاجِّ وَالْمُعْتَمِرِ عَلَى اللَّهِ ، إِنْ أَبْقَاهُ بَلَّغَهُ أَهْلَهُ ، وَإِنْ أَمَاتَهُ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ » . « 2 » 6866 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : الْحَجَّةُ ثَوَابُهَا الْجَنَّةُ ، وَالْعُمْرَةُ كَفَّارَةٌ لِكُلِّ « 3 » ذَنْبٍ » . « 4 » 6867 / 5 . عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ « 5 » بْنِ كُلَيْعٍ ، عَنْ

--> ( 1 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الكبر ، ح 2568 ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن عبد الأعلى بن أعين ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، من قوله : « إنّ أعظم الكبر » . التهذيب ، ج 5 ، ص 23 ، ح 69 ، معلّقاً عن الكليني . وفي معاني الأخبار ، ص 242 ، ح 5 ، بسنده عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم ، عن سيف ، عن عبد الأعلى بن أعين ، عن أبي عبداللَّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، من قوله : « إنّ أعظم الكبر » . وفي الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الكبر ، ح 2571 ، من قوله : « إنّ أعظم الكبر » مع اختلاف يسير . وفيه ، نفس الباب ، ح 2567 ، تمام الرواية هكذا : « الكبر أن تغمص الناس وتسفه الحقّ » وفي الأخيرين بسندهما عن عبد الأعلى ؛ عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه وآله . معاني الأخبار ، ص 242 ، ح 6 ، بسند آخر . الفقيه ، ج 2 ، ص 205 ، ح 2147 مرسلًا ، وفي الأخيرين من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف . راجع : الكافي ، كتاب الروضة ، ضمن ح 14816 ؛ والفقيه ، ج 2 ، ص 226 ، ح 2252 ؛ وتحف العقول ، ص 313 الوافي ، ج 12 ، ص 211 ، ح 11746 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 93 ، ح 14327 . ( 2 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 221 ، ح 2232 ، مرسلًا عن الباقر عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 12 ، ص 212 ، ح 11748 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 95 ، ح 14331 . ( 3 ) . في الوافي : « كلّ » . ( 4 ) . الجعفريّات ، ص 67 ، بسند آخر . الفقيه ، ج 2 ، ص 220 ، ح 2230 ، مرسلًا عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع زيادة في آخره . وراجع : الفقيه ، ج 2 ، ص 220 ، ح 2229 الوافي ، ج 12 ، ص 213 ، ح 11749 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 96 ، ح 14332 . ( 5 ) . هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد ، جر ، جن » والوسائل . وفي المطبوع : « عمرو » . والرجل مجهول لم نعرفه .