فِي « 1 » كُلِّهَا يَمُرُّ بِالْمَأْزِمَيْنِ « 2 » ، فَيَنْزِلُ وَيَبُولُ « 3 » » . « 4 » 6851 / 3 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 5 » ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عِشْرِينَ حَجَّةً » . « 6 »

--> ( 1 ) . في الوسائل ، ح 18455 والكافي ، ح 6860 والتهذيب ، ح 1590 : - « في » . ( 2 ) . المَأْزِم ، وزان مسجد : كلّ طريق ضيّق بين جبلين ، ومنه قيل لموضع الحرب : مأزِم ؛ لضيق المجال وعسر الخلاص منه . ومنه سمّي الموضع الذي بين عرفة والمشعر مأزمين . ويقال : المأزمان : مَضيق بين جَمْع وعرفة ، وآخر بين مكّة ومنى . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1861 ؛ المصباح المنير ، ص 13 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1419 ( أزم ) . ( 3 ) . في الوسائل والكافي ، ح 6860 والتهذيب : « فيبول » . ( 4 ) . الكافي ، كتاب الحجّ ، باب حجّ النبيّ صلى الله عليه وآله ، ح 6860 ، عن سهل ، عن ابن فضّال ، عن عيسى الفرّاء ، عن ابن أبي يعفور . التهذيب ، ج 5 ، ص 443 ، ح 1542 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن عليّ . وفيه ، ص 458 ، ح 1590 ، هكذا : « عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن عيسى الفرّاء ، عن ابن أبي يعفور أو عن زرارة الشكّ من الحسن ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام » . وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 238 ، صدر ح 2292 ؛ وعلل الشرائع ، ص 449 ، صدر ح 1 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . الفقيه ، ج 2 ، ص 237 ، ح 2291 ، مرسلًا من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 12 ، ص 166 ، ح 11716 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 124 ، ح 14417 ؛ وج 14 ، ص 9 ، ح 18455 ؛ البحار ، ج 21 ، ص 399 ، ح 26 . ( 5 ) . السند معلّق ، كسابقه . ( 6 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 443 ، ح 1540 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى . وفيه ، ص 458 ، ح 1592 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن ، عن يونس بن يعقوب . وراجع الحديث 11 من هذا الباب الوافي ، ج 12 ، ص 165 ، ح 11714 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 126 ، ذيل ح 14424 ؛ البحار ، ج 21 ، ص 399 ، ح 27 .