الشيخ الكليني
80
الكافي ( دار الحديث )
كَفّاً « 1 » ، فَغَسَلَ بِهِ يَدَهُ « 2 » الْيُمْنى ، ثُمَّ أَخَذَ « 3 » بِيَدِهِ الْيُمْنى كَفّاً مِنْ مَاءٍ ، فَغَسَلَ بِهِ يَدَهُ « 4 » الْيُسْرى ، ثُمَّ مَسَحَ بِفَضْلِ يَدَيْهِ « 5 » رَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ . « 6 » 3923 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « يَأْخُذُ أَحَدُكُمُ الرَّاحَةَ مِنَ الدُّهْنِ ، فَيَمْلَأُ بِهَا جَسَدَهُ ، وَالْمَاءُ أَوْسَعُ « 7 » ، أَ لَاأَحْكِي لَكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ؟ » قُلْتُ : بَلى ، قَالَ : فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، وَلَمْ يَغْسِلْ يَدَهُ ، فَأَخَذَ « 8 » كَفّاً مِنْ مَاءٍ « 9 » ، فَصَبَّهُ عَلى وَجْهِهِ ، ثُمَّ مَسَحَ جَانِبَيْهِ حَتّى مَسَحَهُ كُلَّهُ ، ثُمَّ أَخَذَ كَفّاً آخَرَ بِيَمِينِهِ ، فَصَبَّهُ عَلى يَسَارِهِ ، ثُمَّ غَسَلَ بِهِ ذِرَاعَهُ الْأَيْمَنَ ، ثُمَّ أَخَذَ كَفّاً آخَرَ ، فَغَسَلَ بِهِ ذِرَاعَهُ الْأَيْسَرَ ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ بِمَا بَقِيَ فِي يَدَيْهِ . « 10 » 3924 / 4 . عَلِيٌّ « 11 » ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ جَمِيعاً ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ
--> ( 1 ) . هكذا في معظم النسخ والوافي والوسائل . وفي « بث » : + « من ماء بيده اليمنى وصبّه على يساره » . وفيالمطبوع : + « من ماء » . ( 2 ) . في « بث » : - « يده » . ( 3 ) . في « بث » : « وأخذ » . ( 4 ) . في « بح » : - « به » . وفي « بف » والوافي : - « يده » . ( 5 ) . في « جن » : « يده » . ( 6 ) . الاستبصار ، ج 1 ، ص 69 ، ح 209 ، بسند آخر ، مع اختلاف . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 300 ، ح 56 ، عن عبداللَّه بن سليمان ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 6 ، ص 274 ، ح 4279 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 389 ، ح 1023 . ( 7 ) . هكذا في معظم النسخ والوافي والوسائل . وفي « بف » وحاشية « بخ » والمطبوع والكافي ، ح 3901 : + « منذلك » . ( 8 ) . في الوافي : « وأخذ » . ( 9 ) . في حاشية « بث » : « من الماء » . ( 10 ) . الكافي ، كتاب الطهارة ، باب مقدار الماء الذي يجزي الوضوء والغسل ، ح 3901 ، إلى قوله : « والماء أوسع » الوافي ، ج 6 ، ص 274 ، ح 4280 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 391 ، ح 1026 . ( 11 ) . في الوسائل : + « بن إبراهيم » .