لَهُ « 1 » : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : اللَّهُ ، فَيَقُولَانِ : مَا دِينُكَ ؟ فَيَقُولُ : الْإِسْلَامُ ، فَيَقُولَانِ : وَمَنْ « 2 » نَبِيُّكَ ؟ فَيَقُولُ : مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَيَقُولَانِ : وَمَنْ إِمَامُكَ ؟ فَيَقُولُ : فُلَانٌ » . قَالَ : « فَيُنَادِي « 3 » مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ : صَدَقَ عَبْدِي ، افْرُشُوا لَهُ فِي قَبْرِهِ مِنَ « 4 » الْجَنَّةِ ، وَافْتَحُوا لَهُ فِي قَبْرِهِ بَاباً إِلَى « 5 » الْجَنَّةِ ، وَأَلْبِسُوهُ « 6 » مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ حَتّى يَأْتِيَنَا ، وَمَا عِنْدَنَا خَيْرٌ لَهُ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : نَمْ نَوْمَةَ عَرُوسٍ « 7 » ، نَمْ نَوْمَةً « 8 » لَاحُلُمَ فِيهَا » . قَالَ : « وَإِنْ كَانَ كَافِراً ، خَرَجَتِ « 9 » الْمَلَائِكَةُ تُشَيِّعُهُ إِلى قَبْرِهِ يَلْعَنُونَهُ « 10 » حَتّى إِذَا انْتَهى « 11 » إِلى قَبْرِهِ ، قَالَتْ لَهُ الْأَرْضُ : لَامَرْحَباً بِكَ « 12 » وَلَاأَهْلًا ، أَمَا وَاللَّهِ ، لَقَدْ كُنْتُ أُبْغِضُ أَنْ يَمْشِيَ عَلَيَّ مِثْلُكَ ، لَاجَرَمَ لَتَرَيَنَّ مَا أَصْنَعُ بِكَ الْيَوْمَ « 13 » ، فَتَضِيقُ « 14 » عَلَيْهِ حَتّى تَلْتَقِيَ « 15 » جَوَانِحُهُ « 16 » » قَالَ : « ثُمَّ يَدْخُلُ عَلَيْهِ مَلَكَا الْقَبْرِ وَهُمَا قَعِيدَا « 17 » الْقَبْرِ : مُنْكَرٌ وَنَكِيرٌ » . قَالَ أَبُو بَصِيرٍ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، يَدْخُلَانِ عَلَى الْمُؤْمِنِ وَالْكَافِرِ فِي صُورَةٍ وَاحِدَةٍ ؟ فَقَالَ : « لَا » .

--> ( 1 ) . في « ى ، بث ، بح ، بخ ، حج ، جس » والوافي والبحار : - « له » . ( 2 ) . في البحار : « من » بدون الواو . ( 3 ) . في « بخ » : « فنادى » . ( 4 ) . في الوافي : + « فرش » . ( 5 ) . في « ى » : « من » . ( 6 ) . في حاشية « بح » : « فألبسوه » . ( 7 ) . في البحار : « العروس » . ( 8 ) . في « ى » : - « نم نومة » . ( 9 ) . في « بخ » : « أخرجت » . ( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والبحار . وفي المطبوع : « تلعنونه » . ( 11 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والبحار . وفي المطبوع والوافي : + « به » . ( 12 ) . في « جس » : - « بك » . ( 13 ) . في « بث » : « اليوم بك » . ( 14 ) . في « بث ، جح » : فيضيّق » . ( 15 ) . في « ى ، بث ، بح ، جح » : « حتّى يلتقي » . ( 16 ) . « الجَوانح » : الأضلاع التي تحت الترائب ، وهي ممّا يلي الصدر ، والواحدة : الجانحة . والترائب : جمع التَرِيبة ، وهي عظام الصدر ما بين التَرْقُوَة إلى الثَنْدُؤة . وقيل : هي أعلى صدر الإنسان تحت الذَقَن . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 91 و 360 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 184 و 305 ( ترب ) و ( جنح ) . ( 17 ) . في « بث ، بخ ، جس » : « قعيد » .