فَيَقُولَانِ لَهُ : تَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ؟ فَيَقُولُ : أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ، فَيَقُولَانِ لَهُ : نَمْ نَوْمَةً لَا حُلُمَ فِيهَا « 1 » ، وَيُفْسَحُ لَهُ « 2 » فِي قَبْرِهِ تِسْعَةُ أَذْرُعٍ ، وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَيَرى مَقْعَدَهُ فِيهَا . وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ كَافِراً ، دَخَلَا عَلَيْهِ ، وَأُقِيمَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، عَيْنَاهُ مِنْ نُحَاسٍ « 3 » ، فَيَقُولَانِ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ وَمَا دِينُكَ ؟ وَمَا تَقُولُ « 4 » فِي هذَا الرَّجُلِ الَّذِي قَدْ « 5 » خَرَجَ مِنْ « 6 » بَيْنِ ظَهْرَانَيْكُمْ ؟ فَيَقُولُ : لَاأَدْرِي ، فَيُخَلِّيَانِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّيْطَانِ ، فَيُسَلِّطُ « 7 » عَلَيْهِ فِي قَبْرِهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ « 8 » تِنِّيناً « 9 » لَوْ أَنَّ تِنِّيناً وَاحِداً مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ « 10 » ، مَا أَنْبَتَتْ شَجَراً أَبَداً ، وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ ، وَيَرى مَقْعَدَهُ فِيهَا « 11 » » . « 12 » 4702 / 8 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ « 13 » عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَصْلَحَكَ اللَّهُ ، مَنِ الْمَسْؤُولُونَ فِي قُبُورِهِمْ ؟

--> ( 1 ) . في « جس » : « لا حلم لها » . و « الحُلُم » : ما يراه النائم في نومه من الأشياء ، لكن غلب على ما يراه من الشرّوالقبيح . النهاية ، ج 1 ، ص 434 ( حلم ) . ( 2 ) . « يفسح له » ، أي وُسِّعَ له ؛ من الفسحة بمعنى السعة . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 391 ( فسح ) . ( 3 ) . « النُحاس » : ضرب من الصُفْر والآنية شديدة الحمرة ، والدخان الذي لا لهب فيه . قال العلّامة الفيض : « عيناه‌من نحاس ؛ يعني في المنظر » . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 981 ؛ لسان العرب ، ج 6 ، ص 227 ( نحس ) . ( 4 ) . في « بح » : « فما تقول » . ( 5 ) . في « بخ » والوافي : - « قد » . ( 6 ) . في « ى » : - « من » . ( 7 ) . في « بخ » والوافي : « ويسلّط » . ( 8 ) . في « بخ » : « وتسعون » . ( 9 ) . في البحار : + « و » . و « التِنِّين » ، كسِكّين : ضرب من الحيّات . وقيل : هي حيّة عظيمة . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 2087 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1556 ( تنن ) . ( 10 ) . في « ى ، بخ ، جح » : « نفح » بدل « نفخ » . وفي « بخ » : « نفخ على الأرض » . ( 11 ) . في « بث ، بخ » : « منها » . ( 12 ) . الوافي ، ج 25 ، ص 616 ، ح 24762 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 261 ، ح 103 . ( 13 ) . في « بث » : « لأبي عبداللَّه » .