اللَّهِ ، فَكَانَ وَبَالُهُ عَلَيَّ ، وَكَانَ نَفْعُهُ لِغَيْرِي ؛ وَأَشْكُو إِلَيْكُمْ دَاراً أَنْفَقْتُ « 1 » عَلَيْهَا حَرِيبَتِي « 2 » ، وَصَارَ سَاكِنُهَا « 3 » غَيْرِي ؛ وَأَشْكُو إِلَيْكُمْ طُولَ الثَّوَاءِ « 4 » فِي قَبْرِي ، يُنَادِي : أَنَا بَيْتُ الدُّودِ ، أَنَا « 5 » بَيْتُ الظُّلْمَةِ وَالْوَحْشَةِ وَالضَّيْقِ ، يَا إِخْوَتَاهْ ، فَاحْبِسُونِي « 6 » مَا اسْتَطَعْتُمْ ، وَاحْذَرُوا مِثْلَ مَا لَقِيتُ ؛ فَإِنِّي قَدْ بُشِّرْتُ بِالنَّارِ ، وَبِالذُّلِّ « 7 » وَالصَّغَارِ ، وَغَضَبِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارِ ، وَا حَسْرَتَاهْ « 8 » عَلى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ ، وَيَا طُولَ عَوْلَتَاهْ « 9 » ، فَمَا لِي مِنْ شَفِيعٍ يُطَاعُ ، وَلَاصَدِيقٍ يَرْحَمُنِي ، فَلَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً ، فَأَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ » . « 10 » 4693 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ جَابِرٍ « 11 » ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ ، وَزَادَ فِيهِ : « فَمَا يَفْتُرُ « 12 » يُنَادِي حَتّى يُدْخَلَ قَبْرَهُ ، فَإِذَا دَخَلَ « 13 » حُفْرَتَهُ « 14 » ، رُدَّتِ

--> ( 1 ) . في حاشية « بح ، جح » : « ضيّعت » . ( 2 ) . « الحريبة » : المال المسلوب ، أو المال الذي يعيش به الرجل ويقوم به أمره . راجع : الصحاح ، ج 1 ، ص 109 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 359 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 147 ( حرب ) . ( 3 ) . في « بث ، بس ، جح ، جس ، جن » وحاشية « بح » والبحار : « سكّانها » . وفي « بح » : « سكنها » . ( 4 ) . « الثواء » : طول الإقامة بالمكان . انظر : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1665 ( ثوى ) . ( 5 ) . في « غ ، بث ، بح » : « وأنا » . ( 6 ) . في « ى » : « فأجيبوني » . ( 7 ) . في « بث » : « بالذلّ وبالنار » . وفي البحار : « والذلّ » . ( 8 ) . في « ظ ، جس » : « وا حسرتا » . ( 9 ) . في « غ » وحاشية « بث » : « ثواياه » . وفي « بخ ، بف » وحاشية « بث » : « عويلاه » . وفي حاشية « بس ، جح » : « عولاه » . والعويل : صوت الصدر بالبكاء . لسان العرب ، ج 11 ، ص 483 ( عول ) . ( 10 ) . الوافي ، ج 25 ، ص 606 ، ح 24751 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 258 ، ح 94 . ( 11 ) . تقدّم في ح 4252 و 4363 و 4450 وذيل 4656 و 4691 ، رواية عمرو بن عثمان عن جابر بتوسّط المفضّل بن صالح - بعناوينه المختلفة - ، وقد ورد في بصائر الدرجات ، ص 30 ، ح 4 ، رواية محمّد بن الحسين ، عن عمرو بن عثمان ، عن المفضّل ، عن جابر . وفي ص 375 ، ح 10 ، رواية محمّد بن الحسين ، عن عمرو بن عثمان ، عن أبي جميلة ، عن جابر . والظاهر في ما نحن فيه سقوط الواسطة بين « عمرو بن عثمان » وبين « جابر » . ( 12 ) . في « جن » : « ما يفتر » . ( 13 ) . في البحار : « فإذا أدخل » . ( 14 ) . في « غ » : « حَفيرَتَه » . وفي حاشية « بث » : « فيه » .