الْعُمَرِيِّ « 1 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ « 2 » ، قَالَ : قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَنْ عَزَّى الثَّكْلى ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لَاظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ » . « 3 » 4672 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَهْبٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ عَزّى مُصَاباً ، كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ « 4 » مِنْ أَجْرِ « 5 » الْمُصَابِ شَيْءٌ » . « 6 »

--> ( 1 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، جح ، جن » وحاشية « بف » والوسائل : « عليّ بن عيسى بن عبداللَّه العمري » ، وهو سهو كما ظهر ممّا تقدّم آنفاً . ( 2 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : + « عليه السلام » . والمراد من عيسى بن عبداللَّه العمري ، هو عيسى بن عبداللَّه بن محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ، فيكون المراد من لفظة « أبيه » والد جدّه عمر بن عليّ بن أبي طالب . ( 3 ) . الوافي ، ج 25 ، ص 549 ، ح 24631 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 214 ، ح 3439 ؛ البحار ، ج 82 ، ص 113 ، ذيل ح 56 . ( 4 ) . في « بث ، بح ، جح ، جن » وحاشية « غ » وقرب الإسناد وثواب الأعمال : « أن ينقص » . ( 5 ) . في « غ » : - « أجر » . ( 6 ) . الكافي ، كتاب الجنائز ، باب ثواب من عزّى حزيناً ، ح 4596 . وفي ثواب الأعمال ، ص 236 ، ح 4 ، بسنده عن أحمد بن أبي عبداللَّه البرقي ، عن أبيه ، عن وهب بن وهب ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . قرب الإسناد ، ص 51 ، ح 166 ؛ وص 156 ، ح 574 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد عن أبيه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 25 ، ص 549 ، ح 24629 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 213 ، ح 3436 .