قَالَ : « يُكَفَّنُ وَيُحَنَّطُ وَيُلَفُّ « 1 » فِي ثَوْبٍ « 2 » ، وَيُلْقى فِي الْمَاءِ » . « 3 » 4628 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ « 4 » ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسى ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَا تَقُولُ فِي قَوْمٍ كَانُوا فِي سَفَرٍ ، فَهُمْ « 5 » يَمْشُونَ عَلى سَاحِلِ الْبَحْرِ ، فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ مَيِّتٍ عُرْيَانٍ قَدْ لَفَظَهُ الْبَحْرُ « 6 » وَهُمْ عُرَاةٌ ، لَيْسَ عَلَيْهِمْ إِلَّا إِزَارٌ ، كَيْفَ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ وَهُوَ عُرْيَانٌ ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ فَضْلُ ثَوْبٍ يُكَفِّنُونَهُ « 7 » فِيهِ « 8 » ؟ قَالَ « 9 » : « يُحْفَرُ لَهُ ، وَيُوضَعُ فِي لَحْدِهِ ، وَيُوضَعُ « 10 » اللَّبِنُ عَلى عَوْرَتِهِ لِتَسْتُرَ « 11 » عَوْرَتُهُ بِاللَّبِنِ ، ثُمَّ « 12 » يُصَلّى عَلَيْهِ ، ثُمَّ يُدْفَنُ » . قَالَ : قُلْتُ : فَلَا يُصَلّى عَلَيْهِ إِذَا دُفِنَ ؟

--> ( 1 ) . في « ظ ، غ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس » والوسائل والتهذيب والاستبصار : - « ويلفّ » . ( 2 ) . في الاستبصار : + « ويصلّى عليه » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 339 ، ح 994 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 215 ، ح 760 ، بسندهما عن الكليني الوافي ، ج 25 ، ص 538 ، ح 24603 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 207 ، ح 3420 . ( 4 ) . هكذا في « بث ، بح ، بخ ، بف ، جح » وحاشية « ظ » والوسائل . وفي « ى ، بس ، جن » والمطبوع : - « عن أحمد بن‌محمّد » . وفي « ظ ، جن » وحاشية « بس » : « أحمد بن محمّد ، عن أبي نصر » . والمتكرّر في الأسناد رواية عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن [ أحمد بن ] محمّد بن أبي نصر . والخبر رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج 3 ، ص 179 ، ح 406 ؛ وص 327 ، ح 1022 ؛ بإسناده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن مروان [ بن مسلم ] ، عن عمّار بن موسى . ( 5 ) . في « ى » : « سفرهم » بدل « سفر ، فهم » . وفي الفقيه والتهذيب : « لهم » بدل « فهم » . ( 6 ) . « لفظه البحر » ، أي رماه إلى الساحل . راجع : لسان العرب ، ج 7 ، ص 461 ( لفظ ) . ( 7 ) . في « ظ ، غ ، ى ، بث ، بخ ، بف ، جن » وحاشية « جح » : « يلفّونه » . وفي « بس » : « يلقونه » . ( 8 ) . في « بخ ، بف » والفقيه والتهذيب ، ص 179 : « به » . ( 9 ) . في « بخ ، بف » : « فقال » . ( 10 ) . في « بث » : + « عليه » . ( 11 ) . في « غ ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن » : « ليستر » . وفي حاشية « بح » : « وتستر » . ( 12 ) . في حاشية « بح » : « و » .