الْقَاسَانِيِّ « 1 » ، قَالَ : كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ بِلَالٍ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ رُبَّمَا مَاتَ الْمَيِّتُ عِنْدَنَا ، وَتَكُونُ « 2 » الْأَرْضُ « 3 » نَدِيَةً « 4 » ، فَنَفْرُشُ « 5 » الْقَبْرَ بِالسَّاجِ « 6 » ، أَوْ نُطْبِقُ عَلَيْهِ « 7 » ، فَهَلْ يَجُوزُ ذلِكَ ؟ فَكَتَبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « ذلِكَ جَائِزٌ » . « 8 » 4561 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 9 » ، عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 10 » : « أَلْقى شُقْرَانُ مَوْلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي قَبْرِهِ

--> ( 1 ) . في « بث ، بس » : « القاشاني » . ( 2 ) . في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب : « فتكون » . ( 3 ) . في « بث » : « القبر » . ( 4 ) . « أَرْضٌ نَدِبَةٌ » ، بكسر الدال وتخفيف الياء كتعبة : مبتلّة ؛ من النَدل ، وهو المطروالبلل . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2507 ؛ المصباح المنير ، ص 599 ( ندي ) . ( 5 ) . في « بس ، جس » : « فيفرش » . وفي « بخ » : « فتفرش » . ( 6 ) . « الساج » : خشب يجلب من الهند . وقيل : خشب أسود رَزِينٍ يجلب من الهند ولا تكاد الأرض تبليه . وقيل غير ذلك . راجع : لسان العرب ، ج 2 ، ص 302 - 303 ؛ المصباح المنير ، ص 293 ( سوج ) . ( 7 ) . في « بح » : « نطبّق عليه » بالتضعيف . وقال العلّامة الفيض : « تطبيق الساج عليه : جعله حواليه كأنّه وضع في تابوت » . وقال العلّامة المجلسي : « الطابق كهاجَر وصاحبٍ : الآجرّ الكبير - إلى هنا نصّ كلام صاحب القاموس - ولعلّ قوله عليه السلام : أو نطبق عليه ، مأخوذ منه » . راجع : مرآة العقول ، ج 14 ، ص 102 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1198 ( طبق ) . ( 8 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 456 ، ح 1488 ، بسنده عن عليّ بن محمّد القاساني ، عن محمّد بن محمّد ، قال : كتب عليّ بن بلال إليه أنّه ربّما مات . . . . الفقيه ، ج 1 ، ص 171 ، ذيل ح 499 ، مرسلًا عن أبي الحسن الثالث عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 25 ، ص 523 ، ح 24563 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 188 ، ح 3366 . ( 9 ) . هكذا في النسخ والوافي والبحار . وفي المطبوع : + « [ عن أبيه ] » . وما أثبتناه هو الظاهر ، كما تقدّم تفصيل الكلام ، في الكافي ، ذيل ح 3695 فلاحظ . ( 10 ) . في « ظ » : « يقول » .