الشيخ الكليني

477

الكافي ( دار الحديث )

56 - بَابُ مَنْ زَادَ عَلى خَمْسِ تَكْبِيرَاتٍ « 1 » 4514 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ مُثَنَّى بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ زُرَارَةَ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « صَلّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَلى حَمْزَةَ سَبْعِينَ صَلَاةً « 2 » » . « 3 » 4515 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَبَّرَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - عَلى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ - وَكَانَ بَدْرِيّاً - خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ ، ثُمَّ مَشى سَاعَةً ، ثُمَّ وَضَعَهُ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ خَمْسَةً « 4 » أُخْرى ، فَصَنَعَ ذلِكَ « 5 » حَتّى كَبَّرَ عَلَيْهِ خَمْساً « 6 » وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً » . « 7 » 4516 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ

--> ( 1 ) في مرآة العقول ، ج 14 ، ص 64 : « اعلم أنّه ينبغي حمل كلام المصنّف في العنوان على تكرار الصلاة ، لا على الزيادة على الخمس في الصلاة الواحدة ، كما يوهمه ظاهر عبارته ؛ فإنّه لا خلاف في عدم شرعيّتها » . ( 2 ) في حاشية « ظ ، بح ، بف » : « تكبيرة » . ( 3 ) الكافي ، كتاب الجنائز ، باب القتلى ، ضمن ح 4614 ؛ والتهذيب ، ج 1 ، ص 331 ، ضمن ح 970 ، بسند آخر عن إسماعيل بن جابر وزرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير . الأمالي للطوسي ، ص 564 ، المجلس 21 ، ضمن ح 1 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن الحسن بن عليّ عليهم السلام . تفسير فرات ، ص 170 ، ضمن ح 217 ، بسند آخر عن الحسن بن عليّ عليهما السلام الوافي ، ج 24 ، ص 438 ، ح 24404 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 82 ، ح 3078 ؛ البحار ، ج 22 ، ص 281 ، ح 38 . ( 4 ) . في « غ ، بث ، بح ، جح » والتهذيب ، ص 325 وفقه الرضا : « خمساً » . ( 5 ) في « بث » : + « به » . ( 6 ) في « بف » : « خمسة » . ( 7 ) التهذيب ، ج 3 ، ص 325 ، ح 1011 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 484 ، ح 1876 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . رجال الكشّي ، ص 37 ، ح 75 ، بسنده عن ابن أبي عمير . وفيه ، ص 36 ، ح 74 ، بسند آخر عن الحسن بن زيد ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام . وفي التهذيب ، ج 3 ، ص 317 ، ح 984 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 476 ، ح 1841 ، بسند آخر ، مع زيادة في أوّله ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 439 ، ح 24405 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 80 ، ح 3073 .