فَاتَتْنِي الصَّلَاةُ : أَ لِي « 1 » أَنْ أُصَلِّيَ عَلَيْهَا وَأَنَا عَلى غَيْرِ وُضُوءٍ ؟ قَالَ : « تَكُونُ عَلى طُهْرٍ أَحَبُّ إِلَيَّ » . « 2 » 4490 / 4 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ تَفْجَؤُهُ الْجِنَازَةُ « 3 » وَهُوَ عَلى غَيْرِ طُهْرٍ ؟ قَالَ : « فَلْيُكَبِّرْ مَعَهُمْ » . « 4 » 4491 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَخِيهِ الْحَسَنِ ، عَنْ زُرْعَةَ ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ مَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ « 5 » وَهُوَ عَلى غَيْرِ وُضُوءٍ : كَيْفَ يَصْنَعُ « 6 » ؟ قَالَ : « يَضْرِبُ بِيَدَيْهِ « 7 » عَلى حَائِطِ اللَّبِنِ « 8 » ، فَيَتَيَمَّمُ « 9 » بِهِ « 10 » » . « 11 »

--> ( 1 ) . في الوسائل : « أيجزي لي » . وفي التهذيب : « أيجزيني » ، كلاهما بدل « ألي » . ( 2 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 203 ، ح 476 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 24 ، ص 420 ، ح 24366 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 110 ، ح 3159 . ( 3 ) . فجأه - كسمعه ومنعه - فجأة وفجاءة : هجم عليه . قال في مرآة العقول : « أقول : يدلّ على سقوط الطهارة مع ضيق الوقت عنها لا مطلقاً » . وراجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 114 ( فجأ ) . ( 4 ) . الوافي ، ج 24 ، ص 419 ، ح 24365 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 110 ، ح 3158 . ( 5 ) . في « غ ، بث » : « الجنازة » . ( 6 ) . في التهذيب : « طهر » بدل « وضوء كيف يصنع » . ( 7 ) . في حاشية « بث ، بح » : « بيده » . ( 8 ) . « اللبن » ، ككتف : المضروب من الطين مربّعاً للبناء ، ويقال فيه بالكسر ، وبكسرتين لغة . راجع : القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1614 ( لبن ) . ( 9 ) . في « ظ » : « فليتيمّم » . وفي « غ » : « يتيمّم » . ( 10 ) . في « ظ ، غ ، ى ، جح ، جس » والوافي والتهذيب : - « به » . ( 11 ) . التهذيب ، ج 3 ، ص 203 ، ح 477 ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج 24 ، ص 420 ، ح 24368 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 111 ، ح 3162 .