« كَأَنَّكَ « 1 » ضِقْتَ مِمَّا « 2 » أَخْبَرْتُكَ ؟ » فَقُلْتُ : قَدْ « 3 » كَانَ ذلِكَ « 4 » جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فَقَالَ « 5 » : « لَا تَضِيقَنَّ « 6 » ؛ فَإِنَّهَا صِدِّيقَةٌ لَمْ يَكُنْ يُغَسِّلُهَا إِلَّا صِدِّيقٌ « 7 » ، أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ مَرْيَمَ عَلَيْهَا السَّلَامُ لَمْ يُغَسِّلْهَا إِلَّا عِيسى عَلَيْهِ السَّلَامُ ؟ » . قُلْتُ « 8 » : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، فَمَا تَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ فِي السَّفَرِ مَعَ الرِّجَالِ « 9 » لَيْسَ لَهَا مَعَهُمْ « 10 » ذُو مَحْرَمٍ ، وَلَامَعَهُمُ امْرَأَةٌ ، فَتَمُوتُ الْمَرْأَةُ مَا يُصْنَعُ بِهَا ؟ قَالَ « 11 » : « يُغْسَلُ مِنْهَا مَا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ « 12 » التَّيَمُّمَ ، وَلَاتُمَسُّ « 13 » ، وَلَايُكْشَفُ « 14 » شَيْءٌ مِنْ مَحَاسِنِهَا الَّتِي « 15 » أَمَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِسَتْرِهَا « 16 » » . قُلْتُ « 17 » : كَيْفَ يُصْنَعُ بِهَا ؟

--> ( 1 ) . في « جس » : - « لي كأنّك » . وفي الوافي : « قال : فكأنّك » بدل « فقال لي : كأنّك » . ( 2 ) . في « بخ ، بف » : « بما » . ( 3 ) . في الوافي : « قلت : فقد » بدل « فقلت : قد » . ( 4 ) . في « جن » : « كان مثل ذلك » . وفي البحار : - « ذلك » . ( 5 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح 2825 والبحار والاستبصار ، ص 199 . وفي « بح ، بف » والوافي والتهذيب ، ص 440 والعلل : « قال » . وفي المطبوع : + « لي » . ( 6 ) . في الوافي : + « بها » . ( 7 ) . في « ى » : « الصدّيق » . ( 8 ) . في الوافي والتهذيب ، ص 440 : « قال : قلت » . ( 9 ) . في الوافي والتهذيب ، ص 342 : « مع رجال » . ( 10 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس » والوافي : « معهم لها » . وفي « غ » والفقيه والاستبصار ، ص 200 : « فيهم لها » . وفي « جن » : - « لها » . ( 11 ) . في « بخ ، بف » : « فقال » . ( 12 ) . في « بح » والاستبصار ، ص 200 : « عليها » . ( 13 ) . في الوافي والتهذيب ، ص 342 و 442 والاستبصار ، ص 200 و 202 : « ولا يمسّ » . ( 14 ) . في « غ ، بث » : « ولا تكشف » . ( 15 ) . هكذا في « غ ، بخ ، بف » وحاشية « بث ، بح » والوافي والفقيه والتهذيب ، ص 342 و 442 والاستبصار ، ص 200 و 202 وفي سائر النسخ والمطبوع : « الذي » . ( 16 ) . هكذا في الوافي والفقيه والتهذيب ، ص 342 و 442 والاستبصار ، ص 200 و 202 وفي النسخ والمطبوع : « بستره » . ( 17 ) . في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار ، ص 200 و 202 : « فقلت » .