عَنْ حِصْنٍ « 1 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ مَاتَ فِي أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ يَوْماً ، كَانَ مَوْتُهُ « 2 » فَجْأَةً » . « 3 » 8 - بَابُ ثَوَابِ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ 4279 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ مُيَسِّرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَنْ عَادَ امْرَأً مُسْلِماً فِي مَرَضِهِ ، صَلّى عَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ، إِنْ كَانَ صَبَاحاً حَتّى يُمْسُوا ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً حَتّى يُصْبِحُوا ، مَعَ أَنَّ لَهُ خَرِيفاً « 4 » فِي الْجَنَّةِ » . « 5 » 4280 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ

--> ( 1 ) . هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بف ، جس » . وفي « بح ، بس » : « حصين » . وفي « جح » والمطبوع : « حفص » . وفي « جن » : « حسين » . ( 2 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : + « موت » . ( 3 ) . الوافي ، ج 24 ، ص 207 ، ح 23905 . ( 4 ) . « الخَريف » : فعيل بمعنى مفعول ، وهو الثمر المُجتنى ، أي المُتناوَل . قال العلّامة المجلسي : « ولعلّ المراد هنا قطعة من الجنّة يخترف ويقتطع له ، كما يدلّ عليه الخبر الآتي . ويحتمل أن يكون تسميته خريفاً من باب تسمية المحلّ باسم الحالّ » . راجع : الصحاح ، ج 4 ، ص 1349 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 24 ( خرف ) ؛ مرآة العقول ، ج 13 ، ص 273 . ( 5 ) . الأمالي للطوسي ، ص 635 ، المجلس 31 ، ح 13 ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ؛ وفيه ، نفس المجلس ، ح 14 ؛ وص 403 ، المجلس 14 ، ح 49 ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام ، مع زيادة في أوّله ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 223 ، ح 23933 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 419 ، ح 2522 .