4265 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْعَرْزَمِيِّ « 1 » ، عَنْ أَبِيهِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنِ اشْتَكى لَيْلَةً ، فَقَبِلَهَا بِقَبُولِهَا ، وَأَدّى إِلَى اللَّهِ شُكْرَهَا ، كَانَتْ كَعِبَادَةِ « 2 » سِتِّينَ سَنَةً » . قَالَ أَبِي : فَقُلْتُ لَهُ : مَا « 3 » قَبُولُهَا ؟ قَالَ : « يَصْبِرُ عَلَيْهَا ، وَلَايُخْبِرُ بِمَا كَانَ فِيهَا ، فَإِذَا أَصْبَحَ حَمِدَ اللَّهَ عَلى مَا كَانَ » . « 4 » 4266 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَنْ مَرِضَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَكَتَمَهُ ، وَلَمْ يُخْبِرْ « 5 » بِهِ أَحَداً ، أَبْدَلَ « 6 » اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ لَحْماً خَيْراً مِنْ لَحْمِهِ ، وَدَماً خَيْراً مِنْ دَمِهِ ، وَبَشَرَةً « 7 » خَيْراً مِنْ بَشَرَتِهِ « 8 » ، وَشَعْراً خَيْراً مِنْ شَعْرِهِ » . قَالَ : قُلْتُ « 9 » : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، وَكَيْفَ يُبْدِلُهُ ؟ قَالَ : « يُبْدِلُهُ لَحْماً وَشَعْراً وَدَماً « 10 » وَبَشَرَةً « 11 » لَمْ يُذْنِبْ فِيهَا « 12 » » . « 13 »

--> ( 1 ) . هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بف ، جح » . وفي « بس ، جس » والمطبوع : « العزرمي » . والمذكور في الأنساب هو « العرزميّ » . راجع : الإكمال لابن ما كولأ ، ج 7 ، ص 37 ؛ الأنساب للسمعاني ، ج 4 ، ص 178 . ( 2 ) . في ثواب الأعمال : « كفّارة » . ( 3 ) . في « بث » : + « معنى » . ( 4 ) . ثواب الأعمال ، ص 229 ، ح 1 ، بسند آخر ، إلى قوله : « قال : يصبر عليها » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 215 ، ح 23920 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 405 ، ح 2479 . ( 5 ) . في « ظ » : « فلم يخبر » . ( 6 ) . في « بف » : « بدّل » . ( 7 ) . في « جن » : « بشراً » . ( 8 ) . في « جن » : « بشره » . ( 9 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : + « له » . ( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « ودماً وشعراً » . ( 11 ) . في « بث » والوسائل : « وبشراً » . ( 12 ) . في مرآة العقول : « ولعلّ المراد أنّه تعالى يرفع عنها حكم الذنب واستحقاق العقوبة ، كما ورد في الأخبار : كيوم ولدته امّه » . ( 13 ) . الوافي ، ج 24 ، ص 215 ، ح 23921 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 406 ، ح 2480 .